亚里士多德的技术制作四因说＂思想-中国社会科学网.PDF

第22卷 。第5期 科 学 技 术 与 辩 证 法 V01．22 No．5 2005年 10月 Science，TechnologyandDialectics Oct．。2005 亚里士多德的技术制作 “四因说思想 夏保华 (东南大学哲学与科学系，江苏 南京 210096) 摘 要：亚里士多德技术制作四因说思想是存在的，包括技术制作的质料因、动力因、形式因和 目的因四个方 面。论文探讨了亚里士多德技术制作四因说的基本 内容，并作了简要的评论。 关键词：亚里士多德 ；技术制作；四因说 中图分类号：N02 文献标识码：A 文章编号：1003—5680(2005)05—0078—04 中的东西，如青铜对雕像、白银对酒杯 以及诸如此类东西的 一 存在技术制作的 “四因说”思想吗? 种”；(2)形式因，亦即 “是其所是”的原理及它们的种，如球 亚里士多德提出了著名的“四因说”。通常认为，亚里士 形是铜球的形式因；(3)动力因，就是 “运动或静止 由以开始 多德的 “四因说”主要是指向自然生产和自然物的，认为所有 的本原”，如 “制作者是被制作物的原因”；(4)目的因，就是 自然生产和 自然物必有 “四因”，即质料因、形式因、动力因和 “所为的东西”。亚里士多德反复以雕塑和建筑为例具体说 目的因。 明技术制作的四因说。以塑造雕像为例，铜是其质料，某人 亚里士多德认识到，自然生产和技术制作是两类不同的 的形状是其形式 ，雕塑家是其动力，为了达到这样一座雕像 生成过程，自然物和技术制品是两类不同的事物。众所周 就是其雕刻的目的。以建筑房子为例，砖瓦是其质料，房屋 知，亚里士多德在提出 “四因说”时，始终是把 自然生产和 自 的设计是其形式 ，建筑师是其动力 ，房屋的使用是其 目的。 然物与技术制作和技术制品比较着来研究的。如果说 ，“四 确凿无疑 ，亚里士多德的技术制作 “四因说”思想是存在 因说”是指向自然生产和 自然物的，那么它与技术制作和技 的。事实上 ，一些学者在不同程度上已注意到了他的这个思 术制品有怎样的关系呢?在亚里士多德的 “四因说”中，是否 想。譬如杨适说 ：“亚里士多德一再用雕像、医疗 、建筑房屋 存在或隐含着一种技术制作和技术制品的 “四因说”呢?带 等作例子，来规定和说明什么是四因，研究它们的关系，…… 着这个疑问阅读亚里士多德的著作 ．可以发现，亚里士多德 然后他才把这些分析规定，再运用于非人工的自然物和 自然 明确地主张，自然生产与技术制作 ，虽然是两类不同的生成 过程。”L王子嵩等人指出，“四因说用于人工制品还算得心 过程，但都有 “四因”。而且，亚里士多德正是从技术制作有 应手，但用于 自然生成物就麻烦了。” 潘知水说：可以从亚 “四因”，类 比推广到 自然生产必有 “四因”的。因此，亚里士 里士多德的本体论中分离出他的制作论，“这个制作论的基 多德的 “四因说”，实质上包括了自然生产和技术制作两个方 本原理就是：客体提供质料 ，主体提供形式 ；人类作为主体， 面的 “四因说”。在亚里士多德的理论体系中，技术制作 的 主体本质作为形式因而起作用。”这个分离出来的 “四因说”， “四因说”主要是为论证 自然生产和 自然物的 “四因说”服务 是 “关于人类制作活动的第一个本质规定以及这一本质规定 的：尽管如此．亚里士多德关于技术制作和技术制品的 “四 的第一个理论形态”o[43陈昌曙先生指出：“在亚里士多德看 因说”思想还是鲜明的。