学术家族地域文化发展论文.docxVIP

　　宋代台州学术发展的文化环境文化与学术密不可分，对文化发展的考察往往要通过对学术发展史的回顾。 　　在经历了宋初几十年的沉寂后，以三先生为发端，出现了学术日渐繁荣的局面。 　　就东南地区而言，本地学术力量也日渐活跃，全祖望称，庆历之际，学统四起。 　　齐、鲁则有士建中、刘颜夹辅泰山而兴。 　　浙东则有明州杨、杜五子，永嘉之儒志、经行二子，浙西则有杭之吴存仁，皆与安定湖学相应。 　　闽中又有章望之、黄晞，亦古灵一辈人也。 　　[1]卷6可见，除了安定、泰山这一宋学大宗之外，我们可以在东南一带发现学术力量较为集中的四个区域1杭州地区。 　　代表人物有吴师仁、吴师礼。 　　2宁波地区。 　　代表人物为被称为庆历五先生的杨适、杜醇、王致、王说、楼郁。 　　3温州地区。 　　代表人物有王开祖、丁昌期。 　　4建州－福州地区。 　　代表人物有章望之、黄晞，和被称为古灵四先生的陈襄、郑穆、陈烈、周希孟。 　　由此可见，在北宋中期三先生虽有首倡之功，却并不能将胡瑗、孙复等人视为宋代学术发展之源头。 　　学统四起局面的出现，毋宁是宋代重文背景下，各地传统学术资源复苏并且继续发展的结果，只不过其中影响力有大有小，发展或快或缓。 　　他们之中有的蔚为大宗、波及全国；有的偏于一隅，影响有限。 　　安定、二程学术的传播，极大地改变了东南学术格局。 　　胡瑗兴学苏、湖，江