德育关怀与大学美术教育的功能性探讨.docxVIP

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  • 2019-04-12 发布于天津
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德育关怀与大学美术教育的功能性探讨.docx

  摘要大学美术教育不仅具有传播美术专业理论与实践技能、促进学生智育发展的功能,同样还具有德育教育功能,大学美术教育要贯彻、落实和执行好德育关怀功能。   关键词大学美术教育;德育关怀;功能;研究大学美术教育的功能是什么?在教学实践中,人们总是无意识的将其演绎和诠释为通过进行系统的美术文化理论教育和实践技能训练,全面提高学生美术文化理论水平和实践技能,没有能够坚持和融入德育关怀。   笔者认为,对大学美术教育的功能进行此种演绎不够全面,不利于发挥大学美术教育在促进学生成长成才中的作用。   大学美术教育的功能必须进行扩张,也必须融入德育关怀。   一、德育关怀是大学美术教育的必然要求德育关怀就是在教育过程中弘扬社会主义先进思想文化,防御和摒弃腐朽错误文化对广大学生的影响。   随着我国改革开放的深入发展,经济全球化的进程,不同思想文化之间的交流、互动日益频繁和激烈。   其中,一个突出的问题是我们在坚持社会主义先进性的同时,也必须将其他国家先进的思想文化介绍进来,为我所用。   吴廷玉和胡凌编著的《绘画艺术教育》中一段话美术作为一种文化,其外在形式即它的载体具有物质性,而营造的方式和水平又体现着按照美的规律来建造的技术性和审美创造性。   另一方面,它所蕴含的思想内容则具有深刻而丰富的精神意味。   大学美术教育不可避免的要接触到不同制度的思想文化和艺术思想等,教师在教学过程中能否做好引进、评价、和示范等作用,能否提选出一些先进思想文化和艺术思想进行道德教育,直接关系到大学美术教育教书育人的实际效果。   艺术必须沿着社会制度政治方向发展,坚持为人民服务和社会主义制度服务,只有这样,艺术才有生命力。   可见,大学美术教育除了知识性、专业技能性传授以外,更要融入人文价值关怀和德育关怀。   如果美术教育不能坚持德育教育,不能锤炼学生的思想品性,那么美术教育是有缺陷的。   二、德育关怀是大学美术教育实际状况的客观要求学科教育由两部分构成的一是学科本体,即学科的知识与技能系统;二是该学科教育的功能,即通过对该学科的学习使学生的心理、行为产生种种良性的变化,美术教育是学科教育的一种。   学科教育包含两个作用一是要向学生传播该学科的知识和技能,以延续和发展该学科的知识与技能系统,学习该学科必然导致与该学科相适应的心理和行为习惯的形成;二是生发一定的教育功能,该学科作为一个工具承载其他教育意图,影响学生的身心健康发展。   美术活动需要感受、体验、情感、想象和创造,这有助于形成学生敏锐的观察力、丰富情感、活跃想象力、大胆的创造力和灵巧的动手能力。   美术活动同时也可作为道德和人文教育、社会学习、跨学科学习的工具。   在大学美术教育过程中,不少美术教师较少结合知识和技能传授以及自身言传示范等进行德育教育活动,很少从健康人格、心理、生活行为习惯、人生观等角度对大学生进行教育和引导,有些教师甚至认为这些是学生辅导员和德育课教师的事情。   与此同时,广大学生学习美术主要执着于学科的知识掌握与技能系统的训练提高,局限于应试技能教育的范畴,对于在大学美术教育中融入德育关怀问题,学生们持敷衍和抵触态度。   三、德育关怀是大学美术教育具有的一种内在功能在大学美术教育过程中,有许多场所和机会可以进行道德关怀,有许多内容和作品可以用来进行道德教育。   比如,《自由引导人民》是法国浪漫主义画家欧仁?德拉科罗瓦为纪念法国七月革命的作品,画中的自由女神戴着象征自由的弗里吉亚帽,右手挥舞象征法国大革命的红白蓝三色旗,左手拿着带刺刀的火枪,号召身后的人民起来革命。   画家把自己也画到作品里,他头戴高礼帽,身穿燕尾服,紧握长枪,高声疾呼,号召人民以伟大的过去为榜样,起来进行斗争,驱逐侵略者。   画家以奔放的热情歌颂了这次工人、小资产阶级和知识分子参加的革命运动,尽管革命遭受挫折,欧洲上空黑云滚滚,但坚信革命一定会胜利,自由终将到来,作品成为代表法兰西民族精神的标志。   如果在讲授这幅作品过程中仅介绍画家流派、作品艺术构造等等,而不去挖掘作品在当时条件下蕴含并产生的社会作用与影响,美术教学就显得欠缺与不饱满。   又如,《愚公移山图》是国画大师徐悲鸿的作品。   画面右端几个高大健壮、魁梧结实的壮年男子,手持钉耙奋力砸向黑土。   其姿势表情不一,或膛目,或呐喊,或蹲地,然动态均呈蓄力待发之状,有雷霆万钧之势。   徐悲鸿在创作这幅作品时,着重以宏大的气势,震人心魄的力度来传达一个古老民族的决心与毅力。   此作品极具现实意义,它正值中国人民抗日的危急时刻,意在以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力,鼓舞人民大众去争取最后的胜利。   可见,美术作品是有生命的,大学美术教育可以对学生进行

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