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1恽代英学校体育观形成的背景通过简单梳理近代体育史脉络,我们可以发现,体育在不同的历史时期承担了不同的时代使命,具有不同的体育价值认知,从而萌发了不同的体育思想和选择了不同的体育行为。 现以新文化运动开始前后为分界线,进行进一步的说明。 新文化运动开始前,民族危机使得国人对体育价值的认识囿于社会价值强兵、强民、强种,片面强调体育的社会价值,而忽略了体育对于个人生命的意义,对西方体育的社会价值有一定程度认识,但对西方体育的本质依然无知,还没有认识到西方体育是自我价值和社会价值的统一,具体表现为军国民体育,在一定时期,对学校体育产生了不良影响。 1915年《青年杂志》在上海创刊,标志着新文化运动的开始。 陈独秀在其创刊词《敬告青年》一文中疾呼国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。 [4]经过新文化运动的启蒙,自由、独立、人权、民主和科学等价值观念更新了国人的价值体系,国人的主体性意识普遍觉醒,整体性地建立起了主权意识,由此,国人从单一地从民族和国家视角考察问题转变为从个人、国家及个人和国家关系多角度考察人生和社会问题,主体性意识使国人对体育的认识建立在自主权的确认与个人生命价值实现的基础之上[5]。 体育对人的价值应包括个人价值和社会价值,此时自然主义体育崭露头角,在一定时期,对学校体育产生了积极的影响,与此同时也出现了极端的现象,例如放羊式体育。 综上,青年恽代英就生活在这样的时代背景下,军国民体育根深蒂固,已不适应当时学校体育的发展,而自然主义体育又蠢蠢欲动,面对外来新鲜之物,国人却不知所措,是继续走老路子还是踏出新道路以及如何迈出这一小步子,这对于国人来说是一个考验,学校体育的发展陷入了困境。 其次,在校读书时的恽代英就同许多有识之士一样,认识到了体育在增强国人素质、促进人的全面发展的重要作用,在进行广泛学习的同时没有忽视对体育的研究。 1917年,恽代英开始注意国外体育状况和研究体育理论。 他常年阅读美国P.S出版公司的《Physicalculture》,并翻译了许多体育方面的文章,对于体育问题,下过一番工夫[6],这对于恽代英体育思想的进一步发展起到了很大的促进作用。 综上,严峻的时代背景迫切需要有识之士进行改革是其恽代英适应当时学校体育发展的学校体育观形成的主要条件,其次,是西学东渐、欧风美雨的思潮影响,时势造就英雄,而英雄又具备了所需的特质。 因此,伟大的无产阶级革命教育家恽代英学校体育改革的思想就应运而生。 2恽代英学校体育观述要2.1阐述学校体育之目的。 清末民初,救亡图存下国人对体育重要性的考量提升到了一定的认识高度,学校中重视体育也达成一定共识。 然而,对于学校体育为何而设?有何目的?针对此问题,倡导者或实施者在思想上未能达成一致共识。 有人认为行军国民教育[7],有人认为保卫学生之健康[7],有人认为间接使其智育德育有所长进[7],有人认为为每年运动会唯一之预备[7],诸如此类,不胜枚举。 为求体育的圆满发达,首先要做的就是端正体育的目的,为此恽代英提出学校之所谓体育,应对于各学生,无论其体质强弱,平均加以注意。 学校体育应是,保学生之健康。 不但应使之强健,且使之知所以强健之理;不但应使之健康,且应使之知所以保健康之法[7]。 恽代英提出的这个体育目的,在当时社会拓宽了国人的认识视野,体育必须面对全体学生,人人享有参与体育的权利,而不是少数人的特权。 同时,授之以鱼又要授之以渔不但应使学生强身健体,又要传授学生强身健体的知识并进行保健方法的教育。 以这个目的为指导,恽代英对当时学校体育中实际盛行的两种体育进行了分析和批判。 当时学校体育中盛行选手体育,以培养运动家为目的,学校重视体育,看作为运动会出成绩做准备,恽代英针对学校体育的这种运动会优胜观进行了分析,他认为这种实为虚荣,难以奏实效。 凡在运动会占优势之学校,恒足使社会注目[7],恽代英认为此乃学校教育之余事[7],不是学校体育的主要任务,这是因为盖普通学校,除所谓体育学校外,本无养成运动家之责任[7]。 19世纪末,军国民主义教育思潮主要从日本传入我国,在军国民主义思潮影响下的学校体育首先表现出强烈的封建专制色彩,以军国民为目的的体操课使大量不懂体育的退役士兵进入学校,并使体操课贯穿着专制、盲从、机械、生硬和单调等,而对生动活泼的田径、球类等近代体育项目加以排斥[8]。 对此,恽代英认为在学校体育中推广军国民教育的做法值得商榷,军国民之教育,是否该施行于全国[7]。 即使推广,实施方法也应该得当,否则得不到应有的功效,然军国民之教育,果应以何种方法施行之,
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