探究交际舞的历史及发展.docxVIP

　　在以前每逢节日或者举行会议时，一般都要举办舞会，借此交流感情，达到互相了解。 　　社会上开办的舞厅，是人们消遣和娱乐的活动场所。 　　交际舞已经成为人们交流感情社交的主要手段之一。 　　现代社会如此，古代社会也如此。 　　交际舞起源于中世纪萌芽时期的欧洲，当时的交际舞只有一种舞步，是宫廷贵族独享的特权，用作彼此寒喧的见面礼，因而冠以宫廷舞的头衔。 　　由于宫廷人物的生活空虚，难能自力更生，创造有血有有肉的艺术。 　　当以都市文化为中心的资本主义时代，民间舞蹈与宫廷舞啃的结合，流向城市的中产阶级，形成适合市民休闲娱乐活动的现代舞厅舞，或称交际舞。 　　交际舞在我国有着极为悠久的历史。 　　早在汉唐时代，士大夫们在饮宴作乐时，除了即兴歌舞之外，还有一种颇重礼仪的社交舞蹈，这就是史书上多有记载的以舞相属。 　　属者，委也、付也，即邀请之意，前一个人舞罢，顺邀另一人起舞，此即为属。 　　宴会中一般是主人先舞，客人再舞为报。 　　这种交际舞有严格的礼仪规矩，姿态仪容都有讲究，违反了规矩就是失礼。 　　古代士大夫之间心存歧见，往往会在交际舞中互示爱憎。 　　《后汉书》中就记载了这样一个以舞相属的故事蔡邕被贬，友人设宴送行。 　　席间，五原太守王智起舞属蔡邕，而蔡邕却不应属回报。 　　王智大怒，蔡邕也拂衣而去。 　　原来，这位五原太守是中常侍王甫的弟弟，他一贯倚仗其弟的权势作威作福横行霸道。 　　为人正直的蔡邕不屑于与之交往，于是便有意轻侮他。 　　得罪了这个权贵，以至于后来蔡邕就再也没有回京城做官的机会了。 　　《三国志》中也有类似记载陶谦任舒县县令时，郡守恰是其同乡、并与其父交往甚密的张磐。 　　张磐甚是亲热，愿引他为亲信。 　　陶谦却深知其为人，总觉得在他管辖之下是一种委屈。 　　有一次，张磐设宴请陶谦，并于席间起舞来属他，陶谦勉为其舞。 　　舞到该转身时，陶谦却不转身，张磐问他何以如此，谦曰不可转，转则胜人。 　　陶谦此语，言外之意是我若一转，就不再屈居于你之下了。 　　张磐自然能领会其中的深意，甚为恼怒，并由此记恨陶谦，处处与陶谦为难。 　　后来，陶谦不得不弃官出走。 　　汉画像石汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画对以舞相属的礼仪舞蹈，也有所表现，如四川彭县出土的汉画像石中，主人戴冠，宽袍广袖，袖中又套窄长袖，五彩镶边，右手举起，左手作相邀状，客人亦长袍广袖，举右手，左手前伸答舞，主人旁有女侍者执便面扇子，客人旁有男侍者，端一长案，正拟捧上酒馔。 　　此外，还有以舞相属的连环图像。 　　当前很多城市，在召开大小会议结束时，开个交际舞会，让会议的参加者们，在紧张工作之余，融化在一个轻松、愉快的环境里，伴随着欢快的乐曲，翩翩起舞，使人们整个身心卷入有节奏的运动，消除疲劳，把会议上的正襟危坐，改在毫无拘束的欢乐气氛里，通过交际应酬，重新认识一番，对以后加强友谊和交换信息很有益处。 　　交际舞如果不变味，很受人欢迎;假如交际舞被一些人利用，成为他们谋取私利、互相勾结的手段，那就另当别论了。