新农村建设与地方体育互动研究.docxVIP

　　繁荣农村，必须进行新农村建设，少数民族地区同样如此。 　　新农村建设是在农村现有资源充分利用基础上的建设，因此合理和充分利用当地各种物质和文化资源是民族地区新农村建设的必然选择。 　　每个民族都拥有自己特色的体育活动，民族地区的体育文化资源是少数民族新农村建设的重要资源基础。 　　新农村建设主要分为物质文化建设和精神文明建设两个方面，地方体育资源不仅可以促进新农村建设经济增长，同时也能够为民族新农村建设提供很好的精神支持，有助于民族关系和谐和民族民众精神面貌的改善。 　　同时由于新农村建设所提供的平台和社会需求也为社会转型中面临生存和发展危机的地方体育带来新的发展契机。 　　因此在少数民族新农村建设中必须充分推进新农村建设与地方体育的和谐互动。 　　一、少数民族新农村建设与地方体育具备互动基础1体育文化建设是新农村建设的一部分新农村建设内涵丰富，从农民到农村，从物质水平提高到精神面貌改善，都是新农村建设要涉及的基本内涵。 　　各个方面的共同进步，意味着物质文化建设和精神文化建设是新农村建设的基本内容。 　　体育文化是文化建设的重要组成部分，体育文化的建设不仅可以改变民众的精神面貌，促进民众团结，也可以强健农村劳动力身体素质，因此少数民族地区的新农村建设必然牵涉到体育文化的建设。 　　民族地区体育文化建设一方面需要考虑到文化建设的目的和引导作用，另一方面也要考虑到当地的体育文化基础，考虑到体育文化是否能为民众所接受。 　　综合以上两种因素，地方体育自然成为少数民族新农村建设中体育文化建设必然要考虑的资源。 　　2地方体育是新农村建设的重要文化资源在大多数民族地区，都形成了少数民族独特的体育活动方式，如朝鲜族的珍珠球、土家族的摆手舞、壮族的打铜鼓等。 　　这些形式各异的体育活动在民族社会场景中发挥着重要的作用，首先，促进了民族民众的身体健康，如贵州部分山区民族的全民习武习俗很好地推动了当地民众的身体健康，这些民族体育活动来自民间，符合民族习俗和审美，大多为集体活动，对民族成员的身体健康有很好的促进作用。 　　其次，保持民俗风情，稳定社会结构，少数民族体育活动大多和民族习俗紧密相连，在民族节日活动中，往往以体育活动作为节日活动的主要内容，如侗族三月三的抢花炮，便是以当地抢花炮运动为内容形成的节日，体育与民族习俗的紧密结合，使得民族体育成为民族民众生活的一部分，稳定了当地民族社会结构。 　　[1]最后，促成当地民众的精神面貌，少数民族体育活动可以分为娱乐类、竞技类、养生类等活动，不同体育活动对民众有不同的作用，娱乐活动活跃了民众生活，竞技类体育活动培养了民众的竞技精神，而养生类活动则对民众的身体健康有益，不同民族的体育活动因此也培养了少数民族民众不同的精神面貌。 　　民族地区的体育活动在民族传统社会中的功用和少数民族新农村建设的目标有相同或类似的趋向，对民族地区新农村建设有促进作用，同时也是民族新农村建设目标实现的重要资源基础。 　　无论是在构筑社会风尚、稳定社会结构，还是在促进社会交流，加强村寨团结等方面都有积极作用，同时对于相同体育文化资源的合理开发和利用，还是当地经济发展的有效方式，因此民族地区的体育是少数民族新农村建设的重要文化资源，这是两者发生互动的基础。 　　[2]3地方体育需要借助新农村建设传承保护在以上分析中已经指出，民族体育对于民族社会发展有重要影响。 　　另外从民族体育本身来看，少数民族体育是在民族历史发展过程中形成的体育活动，大多数体育活动的产生初期并不是作为体育活动而存在，而是民族民众为了实现当时的某些生产、防身、祭祀等实用目的而形成的体育活动，如朝鲜族的珍珠球活动本身是从当地民众采集珍珠的生产活动中衍生出来的体育活动，而部分民族的武术运动则是因为当地恶劣的生存环境而形成。 　　在少数民族体育的传承发展过程中，为了适应各个时代的需求，不断调整和改变，体育项目糅合了不同时代的文化要素，具有历史价值。 　　最后民族体育活动和民族习俗紧密相连，是民族生活的重要组成部分，民族体育中蕴含着特定民族的民族精神和文化心理。 　　因此，少数民族体育的产生和发展都表明了其是民族文化的载体，是民族文化的重要表现形式，是少数民族珍贵的文化资源，传承和保护少数民族体育是少数民族社会的重要任务。 　　而在现代社会场景下，由于民族社会的转型，民族体育赖以存在的民族习俗基础逐渐消失，少数民族民众也接触了更多的外部体育活动，民族体育正逐渐从民族舞台中退出，民族体育传承和保护面临着极大的危机。 　　少数民族新农村建设实际是对民族农村的面貌和本质重塑的过程，是民族社会的新转折点，包括民族体育在内的民族文化都需要依据民族社会的发展需求转型或调整，因此新农村建设也是民族地区体育传承和发展的新契机。