《中国学前教育史》第六章——第八.ppt

第六章 著名教育家的学前教育思想  第1节 蔡元培的学前教育思想 一、生平和主要教育活动 1912年中华民国第一任教育总长.1917年北京大学校长. “囊括大典,网罗众家” “思想自由,兼容并包”.他的学前教育思想和主张主要体现在《新教育与旧教育的歧点》、《贫儿院与贫儿教育的关系》、《美育的实施方法》、《美育》等著名文章中。 二、”五育”并举的教育方针论 1912年，他发表了《对教育方针之意见》一文，在批判封建主义教育的基础上，根据资产阶级的需要，为养成“共和国民健全人格”，提出了 “五育”并举的教育方针。 1.军国民教育（体育）——筋骨 “健全的精神，必宿在健全的身体” 2.实利主义教育（智育）——胃肠 “公之世界恃以竞争者，不仅在武力，而尤在财力。” 3.公民道德教育（德育）——呼吸 “何为公民道德？曰法兰西之革命也。所揭示者，曰自由、平等、亲爱。道德之要旨，尽于是矣。” 4.世界观教育——心理 “培养人超轶乎现实之观念，而达于实体世界之最高精神境界。” 5.美育——神经 “美育者，应用美学之理论于教育，以陶冶感情为目的者也。” 三、“尚自然” “展个性”的儿童教育主张 1918年，蔡元培发表《新教育与旧教育之歧点》，他认为新旧教育的不同在于：昔之教育，使儿童受教育于成人；今之教育，乃使成人受教于儿童。他对违反自然，束约个人的个性自由发展的教育深恶痛绝。他主张新教育应反其道行之。蔡元培这种崇尚自然、尊重儿童，让儿童自由发展的主张，也是学前教育领域内批判封建儿童观的思想武器。 “教育者，与其守成法，勿宁尚自然；与其求划一，勿宁展个性。” 四、学前儿童公育的理想 1919年，蔡元培在《贫儿院与贫儿教育的关系》这篇演讲中，提出了他的学前儿童公育的理想。首先，他揭露了封建家庭的黑暗及对儿童产生的不良影响。其次，他强调“教育是专门的事业，不是人人能担任的”。针对上述情况他提出了他的学前儿童公育理想的。他主张：不论哪个人家，要是妇女有了身孕，就送到胎教院接受胎教，生下子女之后，进入乳儿院，一年后进入蒙养院受教育，不用他的母亲照管。 他对学前儿童公育的设想是先从贫儿院下手，再推广到不贫的儿童，逐步以学前公共教育代替家庭教育。 五、倡导学前儿童美育 蔡元培是我国现代美育的首倡者。其美学思想主要体现在《美育实施的方法》一文中，其中有关儿童美育的实施，他提出以下几点意见： 首先，他主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育。其次，他通过胎教院，育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育。他把胎教作为美育的起点。 蔡元培关于学前儿童美育方面的主张虽有脱离实际的地方，但是他重视学前儿童美育的基本思想和他所提出的一些合理要求，至今仍可作为我们向学前儿童进行美育的借鉴。 第2节 恽代英的儿童公育思想 一、生平与革命教育活动 二、论儿童公育的重要性 三、论儿童公育的优越性 四、论家庭教育 一、生平与革命教育活动 中国共产党的早期领导人之一，杰出的革命教育家、青年运动的著名领导人。他的教育思想是与当时反帝反封建的民族、民主革命任务紧密相连。在学前教育方面，他发表了《理想之儿童俱乐部》；《家庭教育论》；《儿童公育在教育上的价值》；《驳杨效春君非儿童公育》等文章，儿童公育思想是其主要的学前儿童教育思想 二、论儿童公育的重要性 （一）儿童公育关系到世界的改造和国家的前途 1.“教育是改造世界的唯一有力工具……儿童共育对于世界的改造，有很重大的效力” 2.“儿童乃国家、社会将来托命之人物，苟彼等尽为恶势力所吞啖，则将来之国家必尽为恶势力所占据，即将来之国家社会绝对无可托命之人。如此，吾国之前途将有较今日更悲惨无望之一日。” （二）儿童公育关系到人的全面发展 儿童公育是使儿童在德、智、体、美诸方面全面发展的最有效途径 三、论儿童公育的优越性 （一）旧家庭不能使劳动人民子女受到教育，实行儿童公育才能使教育得到普及 （二）旧家庭中父母难以担负科学地教育儿童的重任，儿童公育机构的教师才能胜任这种工作 （三）旧家庭不是儿童合宜的教育场所，儿童公育机关则是理想的儿童教育园地 （四）幼稚园虽是专门的教育机构，但也不能完全承担教育的儿童的任务 四、论家庭教育 （一）论家庭教育的任务和内容 “所谓家庭教育也，教育者之各种方法使儿童身（体育）、心（智育）、性（德育）各方面均完全发达。” 1.体育：“活动为教育上最要之条件，而身体之活动尤要”，对婴幼儿应从襁褓开始，让其在床上、地上 ‘自爬自动’，体育应以体操和户外活动为主，同时反对父母经常抽烟、喝酒、打牌。 2.智育：胎教——感官教育——科学常识启蒙教育；智育应结合日常生活进行，教育方法为诗歌、谜语和歌谣等形式；幼儿识字可采用游戏形式。 3.德育：强调父母