语文人教版七年级上册大道之行也.docVIP

大道之行也 纳卜藏学校：张洪芳 教学目标 1．积累一些重要的词语。 2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。 3．背诵并默写全文。 教学重点 1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。 2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。 教学难点 1．联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？ 2．联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。 教学方法 朗读法。这是一篇著名的文章，中学生应当做到背诵如流，这样，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。要保证多读，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。 教具准备：ppt课件 课时安排 ： 1课时 教学过程 一、导入 《桃花源记》给我们描述了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会画卷。今天，让我们来学习其中的一篇《大道之行也》。 二、利用课件，讲授新课 （一）先用资料引出→《大道之行也》→西汉·戴圣→《礼记》→知识积累→课文朗诵→引出学生的竞争意识，先让一人朗读，然后大家齐读。 （二） 第一关：检查预习：字音关 给下列划线字注音 选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 门闩（ ） 第二关：朗读关：听读、跟读、个人读、集体读，划分节奏。 第三关：重点字词关 给下列划线的词释义（选出同桌两人，协作过关，：女生默读，男生齐读全文）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分， 女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 第四关：句子关 翻译下列句子（同学举手抢答） 1、不独亲其亲，不独子其子 2、老有所终，壮有所用，幼有所长 3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 4、男有分，女有归 5、货恶其弃于地也，不必藏于己； 6、力恶其不出于身也，不必为己。 第五关：文意关 翻译全文（让大家推荐一名语文最好的同学回答） 参考译文： 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子有及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。所以奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 三、全班交流，探究讨论： 1、联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？ 2．联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。 3、本文阐述的大同社会有什么特点？ 4、如何理解孔子关于大同社会的思想意义。 四、理清文章脉络，帮助学生理解记忆文章内容。本文分三层 1、总领全文 2、阐述大同社会基本特征 3、总结全文 六、教师指导背诵，注意停顿。熟读并背诵全文。（重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快）。 七、教师总结： 《大道之行也》为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着，尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！ 八、作业： 1．思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处？ 2．背诵并默写全文