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第一讲 导论 一、研究对象 1、三个关键词 (1)政治思想史 (2)政治 (3)中国 2、研究对象 中国政治思想史主要阐述中国古代和近代历史上处理各种政治关系的思想,以及治理国家的基本方略。 二、学习《中国政治思想史》应当具备的素质 (一)以历史材料作为依据。 (二)要把古人放在历史脉络中去考察,还古人的本来面貌。 (三)以学心读、以平心取、以公心述。 (四)不以古非今。 三、现实意义 (一)中国政治思想与现代化 日本范例: 士魂商才: “士魂商才”的真正意义,就是要具有卓立人世间所必备的武士精神,便仅有武士精神而无商才的话,在经济上又会招来灭亡之运。故有士魂尚须有商才。 义利合一:第一,《论语》是义利并举的 ;第二,肯定要从事工商谋利活利活动的正当性、合理性。如果一个人或企业追逐利润,增殖资本,如果对增加国家实力有益,就是光荣的,符合大义的;其三,“义”、“利”结合,以“义”求“利”,以公益为“利”,则“利”即是“义”。 (二)中国政治思想与全球化 所谓全球化是指打破地域界限,在全球范围实现精神与物质的共通 。 中国政治思想中共通的尊重民生的理念、和的理念,也会为全球化过程中各种如何良性互动提供较好的借鉴。 (三)中国政治思想与职场技能 第一,积累人脉与智慧。 第二,学会消解工作中的不利的因素。 …… …… 修身齐家治国平天下; 自天子以至庶人,自古及人,一皆以修身为本; 四、发展历程与学术队伍 (一)发展历程 1、第一阶段。从二十世纪二、三十年代到新中国的成立。 2、第二阶段。从新中国的成立到70年代末80年代初。 3、第三阶段。70年代末80年代初到现在。 (二)学术队伍 1、南开大学历史学院。以刘泽华为代表(代表学术界的良心)。 2、吉林大学行政学院。以朱日耀、孙晓春为代表。 3、天津师范大学。以徐大同为代表。(中西兼通,主要精通西方政治思想史) 4、清华大学。以曹德本为代表。 3、参考书目 (1)萧公权:《中国政治思想史》(三卷本),辽宁教育出版社1998年第1版。 (2)刘泽华:《中国政治思想史》,浙江人民出版社。 (3)刘泽华:《中国的王权主义》,浙江人民出版社。 (4)杨阳:《王权的图腾化》,浙江人民出版社2000处第1版。 (5)林存光:《历史上的孔子形象》,齐鲁出版社2004年版。 (6)林存光:《儒教的历史文化功能》,齐鲁书社2003年版。 (7)葛兆光:《中国思想史》 (四)课时安排及课堂要求 1、课时安排 (1)思想形成期:10次 (2)思想发展期:3次 (3)思想完善期:3次 (4)思想反思期:3次 (5)思想转型期:5次 (6)思想变革期:1次 2、课堂要求 (1)出勤。 (2)准备专门的笔记本。 (3)课堂纪律(关手机)。 (五)思考题 请思考并评析:一切历史都是当代史。 (六)参考书目 1、钱穆:《中国文化史导论》,商务印书馆1998年版。 2、梁启超:《论中国学术思想变迁之大势 》,《饮冰室合集》第三册。 第二讲 先秦时期的社会特点 (一)战鼓摧生的中国文明 1、部落(集团)的划分。 徐旭生将我国的曾经存在的众多部落划分三个集团: (1)华夏集团。包括两大亚族,即黄帝系与炎帝系,其最初活动的区域可能在今天的陕西和甘肃一带,特别是渭水与湟水之间。 (2)东夷集团。主要代表有太皋,少皋等.太皋的活动区域主要在今天的河南一带,少皋在山东的曲阜一带。 (3)苗蛮集团。其主要领袖有蚩尤、九黎、祝融等,期限活动区域原来在河北,山东及河南的交界处,后受华夏集团的压迫向南移。 结果是在中原一带出现了尧舜禹政权。这或许是一个以黄帝族为主导,炎帝族、东夷族以及其他部分参加的大联合体。 2、几次主要的战争 (1)黄帝与炎帝的战争 《史记·五帝本纪》中记载:“炎帝欲侵凌诸侯,诸侯咸归于轩辕,轩辕乃修德振兵,……,乃于炎帝战于阪泉之野,三战然后得其志”。 (2)黄帝与蚩尤的战争。 关于这次战争的记载有很多,《尚书·吕刑》、《山海经·大荒北经》、《战国策·秦策》中均有记载。这是一场决定中原霸权归属的决定性战争。此战结束,中原地区以黄帝为领袖的炎帝族、少皋族以及部分苗蛮集团参与的联合体正式形成。 (3)尧、舜、禹对三苗的战争。自禹与三苗大战后,三苗基本上失去了反抗的能力,吸能再次南移。 3、战争促成了国家的产生 (1)一些部落经常性的征服活动,扩大了领土范围,引起了明显的阶级分化,促成了凌驾于各部落之上的权力中心的产生。 (2)联合体的急剧扩大,政治组织不可避免地趋向于复杂化。 (3)征服战争往往会造成征服者与被征服者之间的主从关系。 (4)征服战争往往使社会分化加剧。《墨子·非攻》说:“禹既克有苗,焉历为山川,别物上下”。 (5)王权在战争中产生。根据说
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