高中历史概念教学探索.docxVIP

　　一、重返具体时空，认识历史概念的内涵与外延1创设情境，了解文艺复兴时期人文主义的内涵。 　　历史概念是历史事物本质属性的反映，是人们对具体历史事物通过比较、分析、抽象、概括等思维活动而形成的。 　　因此，历史概念的内涵是概括而深刻的。 　　对正处于形象思维向理性思维过渡的高中生而言，要准确理解历史概念的内涵往往有一定的难度，因此教学中需要将抽象的历史概念具象化。 　　教学中笔者提供了薄伽丘《十日谈》中绮思梦达冲破门第观念，与亲王侍从相恋的故事、皮科?德拉?米兰多拉《论人的尊严》讲演的节选及反映当时意大利人对假发等装饰品追求的现象等三则材料，创设历史情境，引导学生探究上述材料体现了文艺复兴时期意大利怎样的社会现象？反映了当时怎样的价值取向？据此，你认为该如何定义文艺复兴时期的人文主义？通过上述情景设置，引导学生置身于文艺复兴时期的欧洲社会场景中，把抽象的人文主义直观、形象地展示在学生面前，从而使学生深刻认识到反对神权统治，追求个性解放和思想自由是文艺复兴时期人文主义的核心内涵。 　　2重返现场，理解文艺复兴时期人文主义的外延。 　　任何历史概念都包括内涵与外延两个维度，完整地理解历史概念还需准确理解其外延，否则对历史概念的理解就容易片面和孤立。 　　这就要求在教学中应引导学生重返历史现场，在具体的时空背景下理解历史概念。 　　教学中笔者给学生提供了反映中世纪末意大利经济、政治和文化教育等社会现象的典型材料，引导学生思考讨论材料反映了中世纪后期意大利发生了怎样的社会变革？这些变革反映了当时欧洲社会怎样的时代特征？这些特征与当时人文主义的兴起有何内在联系？通过分析使学生认识当时欧洲社会的现状经济上，庄园式自然经济强大、教会占有地产最多，同时资本主义萌芽产生发展、市民阶层壮大、资产阶级兴起；政治上，国家分裂、教权高于王权，同时统一的中央集权和城市自治出现、民族国家开始形成；思想文化上，神学垄断精神生活，同时大学人文主义教育兴起；社会生活上，神学控制社会生活，同时市民开始追求现世享乐。 　　由此使学生认识到当时欧洲由古代社会向近代社会转型的时代特征，进而引导学生理解文艺复兴时期的人文主义是这一社会转型时期的时空中具体的政治、经济、社会环境的产物，并进而推动欧洲社会转型的进一步发展。 　　二、建构段落时空，理解历史概念的变化与延续1微观视角，理解文艺复兴时期人文主义的发展演变。 　　历史是不断发展变化的，作为历史事物反映的历史概念也是动态而非一成不变的，其内涵会随着历史的发展而变化。 　　因此，教学中应帮助学生理解历史概念是如何发展演变的，否则学生容易造成困惑。 　　教学中笔者要求学生阅读有关薄伽丘《十日谈》中绿鹅的故事，观察米开朗琪罗的雕塑作品《大卫》的细节，并阅读莎士比亚《哈姆雷特》中赞美人的内容等材料，引导学生讨论探究材料反映文艺复兴不同时期对人的赞美有何异同？为什么？通过生生合作与师生合作，使学生认识到在文艺复兴时期，欧洲人提倡人性，反对神性，讴歌人的价值与尊严，提倡人的自由个性，积极追求现实幸福和世俗享乐的观念是始终不变的，但在不同时期，其具体表现有所区别14世纪时期，薄伽丘侧重于肯定人的本能欲望；15、16世纪，米开朗琪罗侧重于赞美人外在的自然美；而16、17世纪，莎士比亚则大力讴歌人性内在的丰富感情与高尚尊严。 　　之所以会发生这种变化，是因为期间文艺复兴运动波及范围不断扩大，资本主义经济经过二三百年的发展，资产阶级力量进一步壮大，人文主义自然也随之逐步深化。 　　2宏观角度，认识不同历史阶段人文主义的延续变化。 　　任何历史事物总是与相邻的历史事物相联系，而不会孤立地存在于某一具体的时空点上。 　　因此，教学中应将历史概念放在历史的长河中进行考察分析，从整体上把握历史概念的发展趋势，进而帮助学生认识历史演变的内在规律。 　　教学中笔者引导学生以文艺复兴时期的人文主义为原点，通过问题探究将学生的思维向前和往后延伸1你认为文艺复兴运动是人文主义的复兴还是发展，为什么？2为什么人们一般将启蒙运动而非文艺复兴运动当做西方人文主义的成熟阶段？说说你的理解。 　　通过点拨、总结，不断地将学生的思维引向深入，使学生认识到文艺复兴通过对古希腊罗马文化的研究，继承了古希腊人文主义中以人为本、重视人的价值与作用的思想，主张以人为中心，把人性从宗教束缚中解放出来，因此是西方人文主义的复苏与发展。 　　但与启蒙运动相比，文艺复兴运动的革命性相对较弱。 　　文艺复兴运动主要反对天主教会的禁欲主义及封建领主的割据状态，企图借助民族统一的君主专制政体来发展资本主义经济。 　　而启蒙运动除了反对教权主义外，还强烈反对封建专制和等级制度，提出自由、平等、人权等理念并以这些理念为指导，建立反映资产阶级愿望的政治制度。 　　因此，启蒙运动时期的人文主义思想