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中国文学史
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先秦
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第二章 古代诗歌总集 诗经
第一节 关于诗经
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周初年至春秋中叶的大约500多年的诗歌305篇。《诗经》共分风雅颂三个部分。风有十五国风,雅分大小雅,颂分周、鲁、商三颂。
一、诗经的来源
1.国风和小雅部分:周王朝经过各诸侯国协助,进行采集,然后命乐师整理、编纂而成。
2.颂诗:公顷列士献诗所至。
3.孔子删诗说不成立
统治阶级采诗的目的
1.教育自己的子弟以及娱乐目的
2.了解人民的反映,考察其政治效果
二、诗经的版本
诗经虽遭秦火焚毁,但由于学者的讽诵,至汉得以复传。齐鲁韩毛。齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌。今存毛诗,毛氏说诗,事实多联系《左传》,训诂多联系《尔雅》。
第二节 雅颂
雅颂诗都是统治阶级在特定场合用的乐歌。
大雅大部分,小雅一部分,同“周颂”一样,都是在周处社会景象比较繁荣的事情,适应统治阶级歌颂太平的需要而产生的。值得注意的是,在周初的雅诗中,除了极力宣扬神权、君权之外,还常常含有教训规谏的意思。更能体现雅诗重视社会生活描写这一特点的,是“大雅”中《生民》《公刘》等诗歌,他们与后世的叙事诗相当接近。随着周初社会生产力的发展和王朝统治的巩固,统治阶级的生活日趋腐朽。一些雅诗反映了这些现象。此外,小雅大部,大雅小部是在周室甩尾到平王东迁的历史背景下产生的,深刻的反映了奴隶制向封建制变革的社会现实。这些诗人,尽管是对昏君佞臣的斥责,对社会问题的揭露,仍有一定的意义。
这时期的雅诗比较周初的颂诗和雅诗在艺术上有很大的进步,他们的篇幅都比较大,句法相当整齐,而语气通畅,没有颂诗那种板滞沉重的毛病。在西周后期的雅诗中,还有少数劳动人民的作品,他们揭露了统治阶级奴役人民、剥削人民的罪恶,表达了人民的愤慨,具有强烈的人民性。
第三节 国风
国风是诗经中的精华。
一、思想内容
国风中的周代民歌反映了劳动人民的生活处境,表达了他们对剥削、压迫和不平和争取美好生活的信念,是我国最早的现实主义诗篇。
1.反映了劳动人民在沉重徭役、兵役下遭受的痛苦和折磨
2.以婚姻恋爱为主题的民歌,健康乐观的恋歌
3.讽刺统治阶级荒淫无耻的
二、艺术特点
1.善于以简朴的语言描摹是事物,以朴素的生活画面反映社会现实。这种现实主义创作方法,在国风中有较好的表现,并且成为它显著的艺术特点,给以后世诗歌创作以极大的的影响。
2.在形象塑造上,国风也表现了现实主义的特色,能够通过抒情主人公内心的直接倾诉,表现他们的喜怒哀乐,激起读者的同情
3.国风中的景物描写对人物也起了烘托作用
4.国风在形式上四言一句,隔句用韵
5.国风的语言准确优美,富于形象性,特别是运用了双声、叠字。
6.对于赋比兴手法的运用,可以在极短的篇章里,造成极动人的境界和形象
第四节 诗经在文学史上的地位和影响
诗经是我国文学的光辉起点,它的出现以及他的思想和艺术成就,是我国文学发达很早的标志,在我国乃至世界文化史上都占有很高的地位。
1.诗经的现实主义精神对后世文学影响组嗲,推动诗人去关心国家的命运和人民的疾苦。
2.诗经以鲜明的事实证明了劳动人民的艺术创造才能
3.负面:为后世庙堂文学宫廷文学鼻祖,在经学家歪曲下,几乎完全变为统治阶级服的“厚人伦”“美教化”的说教工具
第三章 先秦历史散文
第一节 殷商至春秋时代的散文
散文诗在文字发明之后才产生的,是最适宜于使用的文学形式。散文最初的发展很困难,由于物质条件的限制,在实际应用上不得不力求简短,以至于影响了散文的发展。我国史官设置甚早。“左史记言,右史记事”,言就是尚书,事就是春秋。
一、尚书
尚书即上古之书,本是记言的古史。汉代以后,尚书分为古今。今文是秦焚书后汉初经师们所保存,用隶书写;古文系武帝时陆续发现的古本,用古文字写的。今存尚书58篇,33篇为今古文尚书所共有,其余是东晋人所伪造的古文尚书,不可信。
二、金文 铭文
古代同期,特别是钟鼎彝器,上面多有文字,我们称之为铭文或者金文。
三、春秋
春秋是鲁国的编年史,现在流传的鲁《春秋》是经过孔子修订的,极其简括的记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。孔子主张维护周王朝奴隶制的同志,巩固王朝最高奴隶主政权,使大一统局面恢复安定,他的这种主张,通过春秋严谨书法表现出来。
第二节 左传 国语
平王东迁后,除了专门记载王朝、诸侯的诰命和大事记如尚书、国语外,产生了记载各国卿大夫和新兴的士的言论以及诸侯国政治外交军事活动为主要内容的历史,这就是左传、国语、战国策等新型历史著作。
一、左传
《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,是配合《春秋》的编年史。《春秋》仅仅是最简括的历史大事记,而《左传》则详细记载了其本末有关。关于左传的作者,想来争议,可以肯定的是,他是战国初
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