从纽马克语义翻译和交际翻译理论角度看中医学中脏腑.PDFVIP

第6 卷 第6 期 中 南 林 业 科 技 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol. 6 No.6 2012 12 年 月 JOURNAL OF CENTRAL SOUTH UNIVERSITY OF FORESTRY TECHNOLOGY (Social Sciences) Dec. 2012 从纽马克的语义翻译和交际翻译理论的角度 看中医学中“脏腑”术语的英译 张小云 （湖南城市学院外国语学院，湖南益阳4 13000 ） [ 摘 要 ]脏腑是中医学中的一个极为重要的概念，在其形成的过程中深受中国传统哲学，文学的影响，内涵 复杂。通过探讨脏腑术语在中西医学中的差异，并以彼特• 纽马克的交际翻译和语义翻译理论为基础，指出目前脏 腑术语中所存在的问题。认为译者在翻译过程中应交替使用语义翻译和交际翻译，以确保医学信息传递的准确性和 译文在目的语文化中的可读性。 [ 关键词 ]脏腑；中医；语义翻译；交际翻译 [ 中图分类号 ]H059 [ 文献标志码 ]A [ 文章编号 ]1673-9272(20 12)06-0 148-03 “脏腑”学说是研究人体各个脏腑的生理功能、 特征。中医脏腑学说中的五脏已不再是单纯的人体 病理变化及其相互关系的学说。它是历代医家在医 解剖意义上的肝、心、脾、肺、肾五个脏器, 不再是 疗实践的基础上，在阴阳五行学说的指导下，概括 实体的结构形态, 而只是五类功能与关系的组合[3] 。 总结而成的，是中医学理论体系的核心。在 “脏腑” 而西医学对各个功能器官的研究是建立在解剖学和动 学说中， “脏腑”，除了指实质的脏器外，更主要 物实验等基础上，每个器官的功能都有一个明确的概 地是概括了人体生理功能和病理变化上的种种反映。 念，且位置明确，功能具体。因此，西医学中的“脏器” 中医学中的“脏腑”概念与西医所指的脏器显然不同。 只是一个个独立的器官，他们在解剖结构、生理功能、 此类内涵极深的重要中医术语如何翻译，怎样规范， 病理病机上相对独立，纯属解剖学概念，[4] 无中医学 一直是中医术语翻译讨论的焦点。 里所表达的整体观念。 一、中西医学中“脏腑”概念的差异 从而可见，中医学中 “脏腑”概念深奥、涵义 中西医是两种不同的医学体系，在认识人类疾 复杂、理解困难。目前，中外学者对这一术语的翻 病发生，发展和人的病理，生理变化过程时采用了 译五花八门，极不规范，存在严重的问题。由于中 完全不同的方法。这点在 “脏腑”的认识上体现得 医翻译一开始就处于民间自发状态, 缺乏统一的领导 尤为明显。 和协调，加之中医走向世界为时不久，广大中医翻 1. 中医关于 “脏腑 ”的概念 译者没有统一组织，缺少一种权威的规范和标准作 “脏腑”，在 《内经》时代，写作 “藏府” ［1］。 参照。这一现状严重阻碍了中国传统医学对外的传 脏包括心、肝、脾、肺、肾和心包络，称为六脏； 播与推广。因此，构建一个系统理论来指导中医翻 腑包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦，称为六 译实践迫在眉睫。本文试图用以翻译家纽马克的语 腑。此外，尚有脑、髓、骨、脉、女子胞等奇恒之腑。 义翻译及交际翻译为理论基础，分析其理论对于 “脏 由于六脏中的心包络，位于心之外围，主要表现心 腑”术语的指导作用。 的功能，故通常称为五脏。而奇恒之腑，虽各有其 二、彼得·纽马克的语义翻译和交际翻译理论 特殊的功能，但多隶属于五脏 （汝肾生骨髓，脑味 彼得·纽马克是是英国著名的翻译理论学家，他 (2) 对翻译理论、翻译教学、翻译语言学以及翻译技巧 髓之海） 。所以，作为机体内结构和功能上的核心， 主要是五脏六腑。 都进行了精辟的论述。语义翻译和交际翻译是他