《周星驰映画》师永刚 刘琼雄.docx

周星驰，1962年6月22日出生于香港。他开创的“无厘头”搞笑文 化，成为香港文化的重要一环，也成为一代人的文化记忆。至今为止周 星驰已主演了50多部电影，他的电影雅俗共赏，既被草根阶层所喜闻乐 见，也有专门的学术研究者探讨他电影里的后现代主义。周星驰除了是 个电影演员外，还专注于电影制作，他自导自演的电影，在亚洲乃至美 国都取得了票房巨大成功。而最近的电影作品《功夫》也是向中国传统 功夫文化以及周星驰的偶像李小龙致敬的一部佳作。 “要我说自己是一个怎样的人，性格如何，我认为是没有必要的。 坦白讲，这不是我的意愿。我不理会大家是否关心这个问题，我相信也 没有太多人关心我的为人是怎样、个性是怎样。” “我觉得一讲到我本人这些东西就会太复杂。如果我讲得不好，又 不是太好；而要我投其所好地讲，我也不想；也懒得长篇大论。况且我 的为人怎样不是靠表达出来的。真实的我……哈！哈！我劝大家还是不 要知道最好了。而我也不会讲出最真实的话，哈！哈！所以讲来也没有 意义啦！” “我相信没有太多人会喜欢我的为人，一来大家不清楚；二来就算 大家知道一点，也未必是真的；第三，根本上没有人有太大的兴趣。如 果说真的是喜欢我的话，都只不过是银幕上扮演不同角色的周星驰，止 于此罢了。” 周星驰　1994年12月 小序 周星驰先生和我于去年秋天作过两次对访，没有想到每次都吸引上 千观众，可见周先生的号召力的确不凡。香港影迷对他的爱戴，尚可理 解，因为几乎他所有的影片的思想和灵感的源泉皆来自香港的本土文 化。但他的《大话西游》等片更能感动年轻一代中国的大学生，甚至我 的不少美国学生都喜欢他，这一个“周星驰现象”，恐怕连周先生自己都 感到惊异。 本书内所收集的各种照片和访问资料，将会为世界各地的周星驰迷 带来更多的喜悦；对于研究周星驰和香港文化的学者，这些史料——特 别是关于他的家庭背景和早年“出道”的经历——也弥足珍贵。明报出版 社的编者索序于我，可能以为我是“周星驰专家”，其实不然，我乐意参 加和他对话，主要原因是出于我对一位喜剧演员的尊敬，我一向认为喜 剧比悲剧难演——也难写……因为往往为了银幕上几分钟的插科打诨就 必须在事前费尽功夫。大家看到的只是周星驰在银幕上嬉笑怒骂的一 面，另外一面却是一位备尝艰苦而孜孜不倦的演员。也许，他的《喜剧 之王》的前半部就是一个很生动的写照，此片主角一个人的努力后来扩 大到了一群人，则变成了《少林足球》和《功夫》的主题。 我希望周星驰在将来能百尺竿头更进一步，为华人电影和香港文化 创造更多姿多彩的艺术。文化不论雅俗都可以成为艺术，而艺术的形式 和表现也是多元的。周星驰的贡献，当可和美国的另两位“笑匠”——杰 利?路易士（Jerry Lewis）和伍迪?亚伦（Woody Allen）媲美，因为他们 三人的表演艺术都是独一无二的，没有人可以模仿。 是为序。 李欧梵 香港中文大学人文学科讲座教授 二〇〇五年四月二十八日 目 录 小序 李欧梵 一、“我本身是来自草根” 二、“我读书那时是非常顽皮的” 三、“我问导演可不可以用手挡一下，让梅超风在第二掌再把我打 死。” 四、“儿童节目主持人实在是个很好的工作。” 五、“如果没有李修贤，我想我可能都不会拍电影。” 六、“我就是要这样去搏一下，将‘无厘头’发挥到尽头。” 七、“《赌圣》绝对不是一部无厘头的戏。” 八、“我需要多一点时间。” 九、“她说谁?不是说我吧?” 十、“我真的很想做导演” 十一、“如果电影里需要的话，当然标榜的是香港或者中国的东西” 十二、“我的女友标准就是，要有一个鼻子两只眼睛，有手有脚， 最好是个女的。” 十三、“没有《喜剧之王》的失败，就没有《少林足球》的成功” 十四、“知心朋友不用多，也不需要多。” 十五、“《功夫》是向李小龙致敬的一部电影” 附：周星驰在各种媒体采访、影迷见面会中的问答集锦 一、“我本身是来自草根” 还是个婴儿的周星驰 在电影《功夫》里有个“猪笼城寨”，城寨取源于七十二家房客，亦 可说是影射香港过去的那个“九龙城寨”。只不过恰恰反过来，“猪笼城 寨”并不像“九龙城寨”那样藏污纳垢。在周星驰的设计中，这里除了环 境挤逼，有草根阶层的市井生活，还是一个与世无争、卧虎藏龙、桃花 源似的世界。 “我小时候住的地方就是这模样，那是个挤满了人的地方，仿佛所 有的人都贴在一起。很自然地，你会觉得你能够认识每个人，可以了解 邻里之间发生的每件事。但是实际上，很多隐藏在平常邻里关系之下的 事情你根本不会知道。比如说，有一天，我突然发现一个邻居竟然是个 武功高手，他住在那里有好多年，我一直都叫他做‘老叔’；就算在最奇 怪的梦境里，我也绝不会梦到他是一个武功高手。”周星驰说。 熟悉周星驰电影的人周知道，他是一个很喜欢将自己的成长经历融 入进自己的创作中