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2000年夏,年仅23岁的美国摄影家娜塔莎梅里特以她的第一本书《数字化日记》的出版并在网络上同步展出,在摄影界引起了巨大反响。 梅里特在她的书中暗示说,如果没有照相机,她就不会有床和浴室之外的生活,也就不会有性和性的想法。这是否属于一种变态,处于不同文化背景中的人很难评说。 五、新媒体实验电影 01、实验电影的开端: 实验电影的概念是指20世纪10年代末到30年代的欧洲先锋电影和20世纪40年代末到60年代美国地下电影。其电影风格分成抽象主义电影、表现主义电影、达达主义电影、超现实主义电影、城市电影、诗意电影、拼贴电影、结构主义电影。新媒体影像艺术最初的实验性革命可以以欧洲先锋电影作为一个新的起点。 20世纪初艺术形态发生巨大变化,在这种艺术思潮影响下,艺术家们利用电影媒介创造出很多经典的先锋的具有实验性的艺术作品与主流商业电影产生了鲜明的对照。他们目的很明确,针对艺术与视觉问题,进行了全面的实验性的研究。 实验电影之所以得到发展,其意义在于艺术家突破传统艺术媒材,运用新的媒体创造新的艺术,并使思想得到解放,拓展了传统思维,推动了艺术的发展,为以后艺术以更多形式的发展起了重要作用,原因在于传统的剧情影片与实验电影对抗,占有了更多的观众,压制实验电影的发展,反而刺激了决定性的作用。 实验电影挑战了传统电影,正式利用新的媒体,借助影像表现出的独特魅力,提出了新的视觉美学的概念,是电影史中的革命。 法国著名的现代哲学家吉尔德勒说:“影像价值的突破在于直接获取时间而非情节,叙事在对时间的极端准重中被消解、革命或者实验。影像拥有片长而非时间,它们是影像、时间和运动之外的影像。” 画家维金艾格林作为欧洲先锋电影的领军人物,他的作品《斜线交响曲》是现存最早的实验先锋电影,其实《斜线交响曲》并不能算是一部真正意义上的电影,因为它片长只有7分钟,画面也并不是传统意义上的连续画面,影片没有人物、没有物体,就是一些线条的变化与组合。 表现主义电影《卡里加里博士的密室》是德国表现主义的杰作,导演是罗伯特威恩,这部影片作品几乎都是在室内拍摄完成,用最廉价的布景取得了最好的效果。该作品具有表现主义绘画的景象,营造扭曲和恐怖的环境,虽然是在棚里拍摄,但是真实性却不减,影片有着艺术上的实验创新,并带动了一批类似的电影。 西班牙的刘易斯布努埃尔和萨尔瓦多达利共同创造的电影《一条安达鲁狗》,片长16分钟,带有恐怖色彩,这部超现实主义电影的艺术理念是用电影画面来代替画笔而实现的。 《一条安达鲁狗》没有完整的情节和故事线索,前后场景间完全无逻辑关系,人物或物体在这个镜头中消失,又在下个镜头中出现,松散组接在一起,形成反连贯的叙事流 《帝国大厦》是安迪沃霍尔的纪录片,镜头一动不动对着帝国大厦拍了8个多小时,是史上最长的影片之一。这种单纯地记录过程的影片,既不剪辑也无情节更无高潮,是电影结构上的一次革命。 寺山修司是重要的实验电影先驱。他不是大众电影工作者,他是在精神与视觉中探索的艺术家,今天有很多中国青年实验电影作者还在研究他的影片。寺山的影像作品惊世骇俗,他将叙事、超现实、重叠、画面移植、虚拟重构融入其作品。影像的连续性使得影片更抽象化,画外与画内的关系交错,现实的世界和画面中的世界跨时空的结合。 “Video”在字典的直译是“电视、录像、视频”,在艺术领域多理解为录像艺术。 纯粹的录像艺术起源于1965年,白南准拍摄的第五大道教皇人员标志录像艺术诞生,一种新的艺术形式就这样出现了,被称之为录像艺术之父。 02、录像艺术 《月亮是最古老的电视》创作于1965年。作品用12个电视屏幕,通过内部电路变换以显示出满月至月牙儿的12个月轮的姿态,其形状是由一个摆在电视机后的显像管上的磁铁,影响电视信号传送而产生的结果。 白南准以肯定的视觉将电视诠释为一个拥有所有可能性的开放的媒体,月亮还喻指时间,它用视觉来表现时间。在东方哲学的基础上,通过12个变幻中的月亮的姿态,表现出瞬间和永恒同一性的时间概念,把长与短、生与死的本体问题在光屏与视频中得到实现。 白南准的另一个作品《电视佛》是将影像同步呈现在佛陀面对的电视荧幕中,作品结合东方禅的哲学思想与西方带有实验性的前卫精神,是在概念与材质应用上探索并取得相当成功的案例,通过摄影机拍摄这尊佛像,佛像对面的电视机内同步播放所拍摄的佛像图像。作品完成了佛与当代媒介发生的关系以及佛学精神在对话的概念。 03、影像装置 影像装置是新媒体艺术实验电影研究中的重要课题,装置是对空间的探索。影像装置是艺术家利用音频、视频和一些其他装置材料、现成品、现场环境等共同构成的艺术作品,其中包含摄影镜头、监视器和磁带录像机等视频和音频设备。 道格拉斯戈登2003年的电影装置《播
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