中国戏曲文化旅游概述.docxVIP

[ 旅游文化研究 ]Ξ中国戏曲文化旅游概述朱 [ 旅游文化研究 ] Ξ 中国戏曲文化旅游概述 朱江勇1, 2 ( 1. 桂林旅游高等专科学校 外语系, 广西 桂林 541006; 2. 厦门大学 人文学院, 福建 厦门 361005) [ 摘 要 ] 中国旅游业对戏曲文化的开发与利用, 形成了特有的戏曲文化旅游现象。从表层和深层原因探讨戏曲文化旅游的 兴起和发展, 分析了中国戏曲文化旅游地域性强和风格迥异、广泛的渗透性、娱乐性、大众性的特点和研究现状, 对戏曲文化 旅游作了全面的概述。 [ 关键词 ] 文化; 戏曲文化旅游; 概述 [ 中图分类号 ]F 592. 9 [ 文献标识码 ]A [ 文章编号 1674 23784 ( 2010) 0220240205 文化在旅游中的地位与作用日益凸显, 这是当今 旅游业发展的一个趋向。有的学者将文化和旅游的关 系表述为:“旅游从根本上说是一种文化活动, 是现代 文明人所拥有的生存和生活方式。 可以说, 没有文化 就没有旅游, 文化是旅游的目的和结果; 同时, 没有旅 游就没有旅游文化, 旅游是旅游文化的工具和手段, 是旅游文化产生和发展的前提。”1 旅游中的文化问 题倍受重视和关注, 出现了以文化为主要对象的文化 旅游形式。 目前在国内外, 与戏剧相关的文化已成为旅游业 中吸引游客的重要因素, 英国、美国、法国、韩国、日 本、印尼等国家的戏剧演出, 我国北京、上海等大城市 剧院演出的话剧、京剧、沪剧、昆剧等, 还有全国各地 的传统戏曲在旅游业中的开发利用, 都与戏剧文化密 切相关2 。 中国戏曲在漫长的历史长河中, 形成了独 特又包罗万象的、浸透到人们生活每一个角落的戏曲 文化。 戏曲文化涉及面过于宽泛, 人们很难为之下一 个公认的、最具有概括性的定义。但在我们生活中, 戏 曲文化可以处处看得见、摸得着, 它与我们的语言、习 俗、生产、生活、行为方式乃至道德观念、伦理观念等 密不可分。就物质层面而言, 我国的宫殿、苑囿、园林、 亭台、楼阁、庙宇、坊阙、陵墓、桥梁、民居等, 都多有与 戏曲相关的绘画、雕塑等, 甚至今天在旅游市场上出 售的木偶、皮影、脸谱、面具、戏服、戏曲光碟等旅游纪 念品, 都有戏曲文化包含其中。因而, 戏曲文化不仅渗 透到中国人的精神层面, 也已嵌入中国社会环境的建 构和物质产品的制作中, 成为中华传统文化的一个重 要组成部分。 我国各地旅游开发与戏曲文化的结合, 如振兴地方戏曲演出、建立戏曲主题公园和戏曲博物 馆、开发戏曲文化旅游线路和戏曲文化旅游纪念品等 几个方面, 形成了我国特有的“戏曲文化旅游”现象。 一、戏曲文化旅游 (一) 戏曲文化旅游概念的提出 2007 年, 有人首次提出戏曲文化旅游概念:“戏 曲旅游是戏曲文化旅游的简称, 是以戏曲艺术、戏曲 文化为旅游凭借物, 通过营造戏曲氛围和创建戏曲人 文景观来吸引旅游者的一种文化旅游活动。”3 尽管 这个概念还值得商榷, 但它概括了我国戏曲文化旅游 的现象和基本特征, 对进一步探讨这种新旅游形式有 积极的意义。 (二) 戏曲文化旅游兴起和发展的原因 戏曲文化旅游兴起和发展的原因是什么? 对此, 笔者认为必须从表层和深层两个方面来分析。表层的 原因, 正如很多人所普遍认为的那样, 它是在文化旅 游背景下, 旅游寻求文化品位而与作为民族文化的戏 曲相碰撞的结果, 也是戏曲作为民族文化在旅游业 “场域”中转化为资本的过程。笔者在这里重点谈谈深 层原因, 这就要触及戏曲文化的内涵以及它对中国人 心理深层次的影响。中国戏曲是中国人独有的一种文 化形态, 也是经过长期历史沉淀而形成的一种文化模 [ 基金项目] 广西教育厅科研项目《戏曲文化与旅游研究》( 200805L X 370) 阶段性成果。 [ 收稿日期2009 210231 [ 作者简介] 朱江勇( 19762 ) , 男, 江西瑞金人, 桂林旅游高等专科学校外语系讲师, 厦门大学人文学院 2007 级博士研究生。 240 Ξ 式。“文化模式”是文化人类学的一个概念, 意指在一个部 式。“文化模式”是文化人类学的一个概念, 意指在一 个部落、民族、集团、社会的不同成员中反复出现的行 为模式。 这种行为模式有内在的和外在的, 可察的和 不可察的, 是一种常见的、惯习的实体行动, 一种认识 的、情感的无形定向。 文化模式有群体性、规则性、稳 定性和可变性的特征。 戏曲文化也是一种文化模式, 从孕育到产生、发展、流传至今, 几乎经历了和中华文 明同步的历史。 戏曲文化同中华文化一样, 是一个多 元的复合体, 包含了人们的审美趣味、思维习惯、伦理 观念、历史观念等方面。反过来, 由于戏曲的传播特点 和它长期以来在中国社会发生的作用, 戏曲文化作为 包含了