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评价机制 回答问题记分制: 对 +2 错 +1 检测内容记分制: 对 +1 错 -1 下课后,组长统计并修改教室中的表格分数。 夸父具有不畏惧艰难、勇往直前、不怕牺牲、甘为人类造福的精神。 比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力。 2.这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻什么? 3. 描写夸父逐日的诗句有哪些? 陶潜《读山海经》: 夸父诞宏志,乃与日竞走。 柳宗元《行路难》: 君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。 * 25.短文兩篇 河北省深州市于科中学 人教版七年级语文第五单元 张立洋 典雅古香 时间总是在积淀中慢慢平静 神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。你们心中装了哪些神话故事? 什么是神话? 神话是运用夸张和想像,反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说,它往往表达的是古代人民探索和征服大自然的理想。 它是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们对许多自然现象都无法做出科学的解释,只能借助想像来表达自己的原始理解。 夸父逐日 《 山海经》 1.了解有关神话和山海经的知识,积累文言词汇,熟读并背诵课文。 2. 借助注释和工具书,朗读与翻译课文,培养自学能力。 3.体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养探索精神和想象能力。 我国古代地理名著。作者不详。18篇,分山经5篇,海经13篇。其中14篇是战国时期的作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。 夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的名称。 逐走 渭水 大泽 手杖 邓林 Zhú wèi zé zhàng dèng 正字正音 朗读背诵课文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 夸父逐日 《山海经》 ①逐走: ②入日: ③欲: ⑤足: ⑥弃: 竞跑,赛跑。 追赶到太阳落下的地方。 想,想要。 足够,充足。 遗弃。 ④于: 介词,到。 重点词语 ⑦邓林: 即“桃林”。 饮:欲得饮 阴于河、渭 为:化为邓林 争为帝 名词,饮食,食物和水 动词,喝 古今异义:走 :跑 河 :黄河 词类活用:北饮大泽 道渴而死 一词多义 名词作状语,向北 名词作状语,在半路上 作 做 夸父与日逐走,入日; 渴,欲得饮, 饮于河、渭; 河、渭不足, 北饮大泽。 未至,道渴而死。 弃其杖, 化为邓林。 译文: 夸父与太阳竞跑,追赶到太阳落下的地方; 他感到口渴,想要喝水, 就到黄河、渭水喝水。 黄河、渭水的水不够, 又去北方的大湖喝水。 还没赶到大湖,就在半路因口渴而死。 他遗弃的手杖, 化成桃林。 全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父? 逐 饮 渴 死 化 1.夸父逐日的原因是什么呢?2.你怎样看待“夸父逐日”这一行为? 3.对《夸父逐日》的结尾应如何理解? 4.你怎么看待夸父这一人物? 5.你如何理解这则神话的主题? 1.夸父逐日的原因是什么呢? 推其原因,大概有三:1、对太阳的崇拜,在原始社会中,神秘不可测的太阳无疑是他们崇拜的对象。但夸父的崇拜不是跪拜在太阳神脚下,而是要追上他与他并驾齐驱。2、太阳天天从东方升起。从西方落下,主使万物生长,但却不使禾苗枯焦,这对原始人来说真是一个谜。他们渴望解开这个谜,去追逐太阳,去探寻。3、太阳与人们的生活太亲密了:没有太阳的夜晚,人们将多么艰难地度过那漫漫寒冷的长夜啊!因此人们想把让人温暖的太阳留住。由于这些原因,先民们幻想出了夸父这个伟丈夫去追赶太阳、去了解太阳、征服太阳的神话。 日落说 干旱说 光明说 跑得快 十分口渴 (积极方面)表现夸父的宏大志向,巨
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