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- 2019-04-29 发布于福建
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人教版中考语文课内必考文言文复习讲义精品
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教学内容
教学目标
教学过程
教 学 内 容
备 课 补 充
教 学 提 纲
第一部分:语文积累与综合运用
第1节 古诗文默写
第2节 字词的识记、理解及运用
第3节 名著阅读
第4节 修辞与仿写
第5节 病句修改
第6节 句式变换
第7节 句子的衔接与补写
第8节 活动策划
第9节 材料的搜集与探究
第10节 口语交际
第二部分:现代文阅读
第1节 说明文阅读
第2节 议论文阅读
第3节 记叙文阅读
第三部分:文言文阅读
第1节 课内文言文阅读
第2节 文言文比较阅读
第3节 课外浅易文言文阅读
第四部分:写作
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教学内容
第1节 《论语》十则
教学目标
【课文关键词】:学习方法;学习态度;道德修养
教学过程
教 学 内 容
备 课 补 充
原文译注
七上:《论语》十则
1、子曰【子:先生,指孔子】:“学而时习之【时习:时常地复习。时,时常(又:按一定时间)。习,温习、复习】,不亦说乎?【说:通“悦”,愉快】有朋自远方来【朋:同门,这里指志同道合的人】,不亦乐乎?【亦:也】人不知而不愠【愠:生气,发怒】,不亦君子乎?【君子:指道德上有修养的人】”(《学而》)
2、曾子曰:“吾【吾:我】日三省【三省:多次进行自我检查、反省。三,泛指多次。省,反省】吾身:为人谋【为:替,给。谋:谋划,指办事】而不忠乎?【忠:尽心竭力】与朋友交【交:结交,交往】而不信乎?【信:真诚,诚实】传不习乎?【传:老师传授的知识】”(《学而》)
3、子曰:“温故【故:指学过的知识】而知新【新:这里指新的理解与体会】,可以【以:凭借】为师矣。”(《为政》)
4、子曰:“学而不思则罔【罔:迷惑。意思是感到迷惑而无所适从】,思而不学则殆【殆(dài):有害】。” (《为政》)
5、子曰:“由,诲女知之乎?【诲(huì):教,教导】知之为【为:就是】知之,不知为不知,是知也。【是:此,这。知:通“智”,聪明、智慧】”(《为政》)
6、子曰:“见贤思齐焉【 贤:贤人,有才德的人。齐:看齐。焉:兼词,相当于“于之”】,见不贤而内自省也。【内:指内心】”(《里仁》)
7、子曰:“三人行【三:几个】,必有我师焉【必:一定】。择其善者而从之,其不善者而改之。【善者:指优点、长处。善,好。从:跟从,这里指学习。】” (《述而》)
8、曾子曰:“士不可以不弘毅【士:士人,封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。弘毅:刚强,勇毅】,任重而道远【任:责任、职责。重:重大】。仁以为己任【以为:把……作为】,不亦重乎?【乎:语气词,吗】死而后已【已:停止】,不亦远乎。”(《泰伯》)
9、子曰:“岁寒【岁寒:寒冷的冬天。岁,指时间。】,然后知松柏之后凋也。【然后:这样之后。凋:凋谢】”(《子罕》)
10、子贡问曰:“有一言【一言:一句话】而可以终身行之者乎?【行:奉行】”
子曰:“其恕乎!【其:大概。恕:指儒家的推己及人,仁爱待人】己所不欲,勿施于人。【欲:想,希望。勿(wù):不要。施:施加。于:给】”(《卫灵公》)
一、
文学常识
《论语》是儒家经典之一,记录孔子及其弟子言行的语录体散文集。它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”,共二十篇。宋代宰相赵普曾说“半部《论语》治天下”。
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始者,被后人尊为“至圣”“圣人”。其思想核心是“仁”,他反对残暴统治,同情人民疾苦,孔子首开私人办学、讲学之风,主张“有教无类”、“因材施教”,是我国历史上致力于教育事业的第一人。联合国教科文组织把他列为世界十大名人之首。
二、
词语总结
1、【通假字】
(1)说:“悦”的古字,愉快。
(2)女:同“汝”,你。
(3)(是)知(也):通“智”,聪明、智慧。
2、【一词多义】
(1)为 ①为人谋而不忠乎 (介词,替、给)
②知之为知之 (判断动词,就是)
③仁以为己任 (动词,作为)
(2)自 ①有朋自远方来 (介词,从)
②见不贤而内自省也 (名词,自己、自我)
3、【古今异义】
(1)有朋自远方来 古义:志同道合的人 今义:朋友、伙伴
(2)吾日三省吾身 古义:指多数或多次 今义:数词,三
(3)可以为师矣 古义:可以凭借 今义:可能,表示许可
(4)是知也 古义:代词、这 今义:动词,表判断
4、【词类活用】
温故而知新 故:
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