大学理念的反思.docxVIP

　　嘉宾罗晓明北京吉利大学执行校长《人格本位》一书作者编者按北京吉利大学执行校长罗晓明站在社会经济发展的大环境下，根据企业对人才需求的变化重新反思大学理念与思考教育的真谛，并对吉利集团董事长李书福的教育理想及不少成功者进行研究，并汲取了社会学、心理学、教育学等多种学科的思想精华，举一反三，以独特的思维方式重新解读教育，在对中外学者的人格理论研究中，重温了蔡元培先生的完全人格理论，提出了人格本位教育理念，并著书《人格本位》。 　　罗校长遵循人才成长的普遍规律，研究塑造优秀人格对于提升人的精神境界，优化人的心理环境，调动人的潜能的源动力，对于人才培养的重要作用。 　　他采取行动研究实践研究、反思教育过程与理论研究创新相结合的方法，探索、论证人格形成及客观发展的规律，研究教育的生态环境中诸生态因子互动对塑造优秀人格的关系，为人才成长和健康人格形成寻找科学、合理的途径。 　　罗校长还以全新的人才观、质量观、评价观、发展观，研究培养优秀人格、民族精神、社会责任感、诚信、意志力等多种因素的重要途径。 　　面对社会转型期经济发展、产业结构调整，多元文化的冲击，人们的生理、心理环境的变化，我们需要更多的教育工作者重振教育理想、教育激情，用哲学的思想去分析、研究教育实践中面临的新情况。 　　重新反思教育，发现教育，研究人的精神成长、意志力、责任感等重要因素对人的激情的调动、潜能开发的源动力，坚持马克主义辩证唯物论思想，冷静面对当代中国教育的难点，思考教育是什么、为什么、如何做，在中国教育实践这片沃土上不断产生原创性的教育理论和思想，为解决人才培养与市场需求的无缝链接提供方法论。 　　北京吉利大学执行校长罗晓明就是其中的一位。 　　他从企业对人才的需求的变化中，研究人才培养，提出理论够用、实践为重、科技创新、人格本位十六字，表述了北京吉利大学人格本位教育理念的主旨，也是对大学理念的反思。 　　中国经济发展，急需大批有社会责任感和职业理想，有专业知识和创造能力的实用型中高级人才，罗校长提出的人格本位教育理念体现了他对中国大学应培养什么人、如何培养人、为什么等问题的深刻思考。 　　主持人据说几年前您在前往美国考察几所大学前，翻阅了不少著名大学的资料，对那套《哈佛全书》进行过比较深入的研究，获得了一些新的思路，请您谈谈好吗？罗哈佛理论没有让我失望，不过一位智者的话却更引起了我的深思。 　　那就是哈佛有一条跟这座学府一样著名的格言一个成功者并不在乎知识和经验，而在于思维方式。 　　经济全球化的到来，现代科技的发展，必然实现从本能、技能到智能的转变，容易产生重视追逐物质利益、弱化人格精神修养的倾向。 　　高科技发展要求人们具有健康的价值观、高尚的道德情操和高度的社会责任感。 　　主持人您认为新世纪的大学理念有什么特点？罗美国哲学家、教育家杜威这样评价中国的一位大学校长拿世界各国的大学校长来比较，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上，有卓越贡献的不乏其人；但是，以一个校长身份，而能领导那所大学并对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培以外，恐怕找不出第二个。 　　蔡元培入主北大，进行了卓有成效的改革，使北京大学面貌一新。 　　他的大学理念与实践对后来我国的大学教育产生了深远影响，对中华民族的教育复兴、文化发展和时代转折作出了重大贡献。 　　其大学理念主要包括一是完全人格、诸育和谐；二是教育独立、大学自治；三是思想自由、兼容并蓄；四是倡明学术、倚重研究；五是读书不忘救国、救国不忘读书。 　　他认为国民而无完全人格，欲国家之隆盛，非但不可得，且有衰亡之虑焉。 　　1912年1月，蔡元培就任临时政府教育总长时指出民国教育应以养成共和国民健全之人格为根本方针。 　　后来他又发表《对教育方针之意见》，对完全人格的教育思想进行了系统阐述。 　　1912年7月，蔡元培在全国临时教育会议上指出民国教育方针，应从受教育者本体着想，有如何能力、方能尽如何责任，受如何教育、始能具如何能力。 　　他反对牢守几本教科书以注入式教学的方法，强调学生自学与自我研究，充分体现了完全人格教育对学生主体地位的尊重。 　　蔡元培对完全人格的界定是完全人格是知、情、意三个方面的统一，他说发展人格者，举知、情、意而统一光明之谓也；完全人格是群性和个性的统一，他说盖群性与个性的发展相反适以相成，是今日完全人格，亦即新教育之标准也。 　　教育之任务，在发现一种方法，能使国民内包的个性发达，同时使外延的社会与国家之共同性发达而已矣。 　　养成完全人格就在于德、智、体、美和人生观、世界观教育的共同发展，这就是蔡元培实现完全人格教育的五育并重的主张，后来，他又将五育并重改称为四育和谐，即体育、智育、德育、美育四方面的和谐。 　　作为21世纪大学教育的新理念，人格本位教育闪烁