NO5中国近代学前教育思想 《学前教育史》教学课件.ppt

陶行知的学前教育思想 第三节 (四) “艺友制”幼儿师范教育理论 “艺友制”的含义 1. 陶行知在《创造宣言》中指出，创造教育的目标是要培养一种具有创造精神和创造能力的“真善美的活人”，“把小孩子、农人、工人都培养起来”，使他们“为自己创造，为社会创造，为国家创造，为民族创造”。由此可见，陶行知所提出的创造教育的目的不仅在于培养全面发展的身心和谐的儿童，还指向为国家和社会的进步与发展做出贡献。 “艺友制”是陶行知受中国传统手工业作坊“艺徒制”培养工匠的方法的启发，根据“教学做合一”的方法论提出的培养幼儿教师的具体方法之一。艺友制实际上就是学生(艺友)在幼稚园(而非师范学校)中通过学习成长为一名教师。具体说来，学生(艺友)与幼稚园有实践经验的教师(导师)交朋友，在教师的指导下，以在幼稚园的实践为基础，在实践中学习和领悟对有关教育理论的认识，掌握有关幼儿园工作的技能，形成保教和管理工作的能力。陶行知在办晓庄学校时，各中心幼稚园便采用了艺友制的方法培养了一批幼儿教师。 陶行知的学前教育思想 第三节 “艺友制”的实施步骤 2. 艺友制培养幼儿教师在具体实施上大致有以下四个步骤： 第一，安排艺友实际参加幼稚生的各种活动，主要目的是使其学会如何成为一个儿童领袖。 第二，教给艺友一些具体方法，如怎样讲故事、怎样带幼儿玩耍，并学习一些基本技能，如唱歌、布置活动室等。 第三，一方面做各种基本技能训练，另一方面在幼稚园实地操作。教师指导艺友制订计划，组织艺友到其他幼稚园参观并讨论。 第四，两个艺友一组，在导师的指导下，独立承担整个幼稚园工作三个月。 以上四个步骤，一共需用一年半到两年时间，经考核合格者，发给结业证书。 陶行知的学前教育思想 第三节 对陶行知学前教育思想的评价 二、 陶行知是我国近代著名的教育家，也是最早致力于中国学前教育实验与研究的先驱。他在长期实践研究探索的基础上，不断总结经验，提出了不少既符合学前儿童学习与发展的特点，又适合中国实际情况的理论与思想。他在批判旧的幼稚教育“外国病”“花钱病”“富贵病”的同时，积极创办省钱的、平民的、适合国情的幼稚园，创造性地提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的生活教育理论体系，从而在中国教育史上留下了光辉的一页，对后来创建中国化的学前教育课程体系产生了深远的影响。陶行知的教育思想不仅简明深刻地揭示了中国当时社会与教育的客观规律，还具有较高的现代价值，特别是他对学前教育意义的深刻理解、先进的儿童观、创造教育的思想、生活教育的理念等，仍然值得我们去学习、去研究。 陶行知的学前教育思想 第三节 创造的儿童教育 创造的儿童教育，不是说教育可以创造儿童，儿童的创造力是千千万万祖先至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华，发挥或阻碍，加强或削弱，培养或摧残这创造力的是环境。教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事创造之工作。 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 (1) 解放儿童的头脑。儿童的创造力被固有的迷信、成见、曲解、幻想层层裹头布包缠了起来。我们要发展儿童的创造力，先要把儿童的头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来。迷信要不得，成见要不得，曲解要不得，幻想更要不得，幻想是反对现实的。这种种要不得的裹头布，要把它一块一块撕下来。 拓展阅读 陶行知的学前教育思想 第三节 (2) 解放儿童的双手。中国对于小孩子一直是不许动手，动手要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。中国在这方面最为落后，直到现在才开始讨论解放双手。在爱迪生时代，美国学校的先生也是非常的顽固，因为爱迪生喜欢玩化学药品，不到三个月就把他开除了！幸而他有一位贤明的母亲，了解他，把家里的地下室让给他做实验。爱迪生得到了母亲的了解，才一步步地把自己造成发明之王。那时，美国小学的先生不免也阻碍学生的创造力。我们希望保育员或先生跟爱迪生的母亲学，让儿童有动手的机会。 (3) 解放儿童的嘴。儿童有问题要准许他们问。从问题的解答里，可以增进他们的知识。“孔子入太庙，每事问。”我从前写过一首诗，是发挥这个道理：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”但中国人的一般习惯是不许多说话，儿童得不到言论自由，特别是问的自由，不能充分发挥他的创造力。 拓展阅读 陶行知的学前教育思想 第三节 (4) 解放儿童的空间。我们要解放儿童的空间，让他们去接触大自然的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰及大社会之土、农、工、商、三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为