媒介素养-新闻学考研复习.pptxVIP

媒介素养;何为媒介素养;1992年美国媒介素养研究中心给出了如下定义：媒介素养是指人们面对媒介各种信息时的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造和生产能力。;美国学者James Potter：“媒介素养是一种观察方法，即当我们置身于媒介中时，为了解读我们所遇到的信息时主动采用的一种方法，我们通过知识结构来构建我们的方法。而要构建知识结构Y贝¨需要工具和原始资料，工具是我们的技巧，原始资料则是来自于媒介和现实世界的信息，主动采用指我们不但知晓信息，而且还会不断与信息互动交流。”;美国学者爱伦·鲁宾曾经集中提供过三个关于媒介素养的定义：“一个定义来自‘全国媒介素养指导会议”，即将媒介素养视为获取(access)、分析(analyze)、衡量(evaluate)及传播(communicate)讯息的能力。第二个定义来自媒介学者保罗·梅瑟利斯，即将媒介素养视为关于媒介如何在社会中起作用的知识。第三个定义来自大众传播研究者贾斯廷·刘易斯和苏特·加利，即将媒介素养视为理解文化、经济、政治和科技对讯息的创造、生产和传播的制约。”; 作为学术研究领域和大众传播实践领域的“媒介素养”的概念，最早的提出者是欧洲学者。20世纪30年代，英国学者对以电影为代表的、以新兴的电子传播媒介为核心韵大众传播媒介所代表、传播的流行文化的泛滥，以及这种流行文化对传播社会的文化传统、价值观念、社会生活方式租生活观念等所带来的冲击，表示了极大的关注和担忧。 ;1933年，学者FR·利维斯(FR Leavis)和D·汤普森(Denys 1Thompson)发表了媒介素养教育的开山之作《文化和环境：批判意识的培养》，。在这部书中，两位学者发挥文学批评家的敏锐和深刻，观察到了上述崭新的社会现象，首次就学校引入媒介素养教育的问题作了系统的阐述‘提出了一套完整的建议，并设计了内容丰富的课堂练习。;媒介素养的历史脉络;1960年代的强调提升对媒介内容的选择和辨别力 这一范式认为并不是所有的媒介内容都有害，关键在于如何引导受众进行明智的选择。 与之相联系的是威廉斯的历史主义文化观，即既然文化是一种社会过程和全部的生活方式，既然大众媒介及其传递的大众文化并非工业文明的负面副产品，而是创造文化共同体的机制之一，那么人们需要提高的就不是免疫力，而是分辨力。 传播效果研究中的“使用－满足”也与之不谋而合;1980年代重点对媒介文本的批判性解读 这一范式强调大众媒介制造假性意识的巨大潜力，使受众在不知不觉中接受一种由外部文化强加的价值观念，而媒介正好代表了这种占统治地位的主流文化，所以媒介素养的首要任务使培养批判解读能力。 与之相联系的是我们常说的大众媒介通过文本建构的“媒介真实”与现实世界的差异性。以及文本中暗含的主流意识形态是如何麻痹受众的。;1980年代以来的参与式社区行动 这一范式把对媒介的批判性思考转化为通过“赋权”促成健康的媒介社区，而不是仅仅依靠指责媒介的不是。 ;媒介素养的跨学科性质;媒介素养与媒介研究;从学术研究分支与学科专业划分上看，媒介研究与媒介素养既相关，又不同。相关性在于两者均强调对媒介的解读，均摆脱了以传媒机构利益为导向的研究诉求；在研究话语上，媒介研究建立了相对固定的框架概念，如媒介再现、媒介机构、媒介语言、媒介受众、媒介生产、媒介技术和媒介伦理等，以此来展开媒介分析。而这一框架同时也成为媒介素养的重要分析框架，并具体延伸到媒介素养教学之中，成为教师引导学生进行媒体分析的语法式框架，从而摆脱了以媒介形态来划分的媒介素养教学路数，使媒介素养分析工具更具学理性和迁移性。;在学理诉求上，媒介研究与媒介素养又不是一体的，其差异性表现为两个主要方面。其一，媒介研究以认识和剖析媒介为对象，并不直接诉求对媒介使用者媒介意识的培养，而后者恰恰为媒介素养最径直的目标；其二，如果说媒介研究更具学术理f生批判的话，媒介素养则不仅仅止步于此，除了强调对媒介的分析与反思外，它同时还关注公众对媒介的积极使用，表现为有目标地引导媒介使用者在解读媒介的同时，能够有效利用媒介，包括进行媒介创作与传播。在这点上，媒介素养既高扬理性的批判精神，又带有实用的工具主义色彩。;媒介素养与受众研究;媒介素养指是公众(受众)近用、理解和创造媒体信息的能力，也就是说，媒介素养关乎所有的“受众”，研究的是人的能力问题，公众(人)是媒介素养的最终焦点。这样，媒介素养研究本身也属于受众研究。但它与传统意义上的受众研究既有联系，又有区别。一方面，受众研究研究的传统与范式对媒介素养研究产生了重要影响；另一方面，媒介素养研究又以其关注内容的特殊性与受众研究的其他范式形成区隔，在形成新的受众研究路径的同时，也丰富和发展了现有的受众研究。;从受众出发的媒介素养研究;虽然，媒介素养的研究中仍旧不断讨论着人与媒介的