晚唐余音——杜牧与李商隐.docVIP

PAGE \* MERGEFORMAT 4 PAGE \* MERGEFORMAT 4 晚唐余音—— 晚唐余音——杜牧与李商隐 夕阳无限好 晚唐社会 大唐王朝犹如一位蹒跚的老人，即将走向生命的尽头。 大唐王朝犹如一艘破败的帆船，在狂风之中苦苦支撑。 宦官专权 藩镇割据 骄兵难制 战乱屡起 赋税沉重 民间空竭 腐败严重 寒门无路 报国无门 面对王朝末世的景象和自身暗淡的前途，士人心理状态发生很大变化。空怀一身报国热情，但是社会却并没有给他们打开一扇门。晚唐诗人情怀压抑，悲凉空漠之感常常触绪即来。这种种抑郁悲凉，使他们不再去面对现实，转而投向了历史和个人内心。 对历史的不同看法 初盛唐在怀古中常带有高瞻远瞩的意味。中唐怀古咏史常寄托对国家中兴的希望。晚唐诗人则是用一切皆是短暂的眼光去看待世事的盛衰推移。 杜牧生平 杜牧(公元803－约852年)唐代诗人，字牧之，号樊川居士。是宰相杜佑之孙。杜佑任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，著有《通典》二百卷，是我国第一部典章制度通史。因此杜牧有着深厚的家学渊源，自幼留意经史——关注“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失(《上李中丞书》)”。 舒朗豁达 九日齐山登高 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 翠微：指齐山上的翠微亭。 尘世”句：《庄子》：“上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中，不过四五日而已矣。” 酩酊(dǐng)：大醉。 盛衰不可抗拒 《登乐游原》 长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。 看取汉家何事业，五陵无树起秋风。 澹(dàn)澹：安静，寂静。没(mò)：消失。 销沉：形迹消失、沉没。 五陵：汉代五个皇帝的陵墓。 无树起秋风：即每棵树都在萧瑟的秋风之中。 今昔对比：《过勤政楼》 千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。 唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。 勤政楼：唐玄宗开元前期所建，全称“勤政务本之楼”，是玄宗处理政务、国家举行重大典礼的地方。 千秋节：开元十七年八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。 金铺:是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。 无声的嘲讽：《过华清宫》 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。 《新唐书·杨贵妃子传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。” 有声的哀叹：《泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》。 商女：以卖唱为生的歌女。 后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。 历史的假设：《赤壁》 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。 折戟(jǐ)：折断的戟。戟，古代兵器。 将：拿起。 认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。 铜雀：即铜雀台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。 反其道而行：《题乌江亭》 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。 《史记·项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥(yǐ)船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’······乃自刎而死。” 李商隐生平 李商隐(812～858)，字义山，号玉溪生，又号樊南生。李家从商隐曾祖父起，父系中一连几代都过早病故。商隐十岁，父亲卒于幕府。孤儿寡母扶丧北回郑州。 文宗大和三年(829)，李商隐谒令狐楚，受到赏识。令狐楚将他聘入幕府，亲自指点，教写今体文。楚子令狐绹又在开成二年(837)帮助他中进士。李商隐于次年春入泾原节度使王茂元幕。王茂元爱商隐之才，将最小的女儿嫁给他。当时朋党斗争激烈，令狐父子为牛党要员，王茂元被视为亲近李党的武人。李商隐转依王茂元，在牛党眼里是“背恩”的行为，从此为令狐绹不满。 牛李党争 牛党的头领是牛僧孺，李党的头领是李德裕。牛党代表进士出身的官僚，李党代表北朝以来山东士族出身的官僚。他们之间的分歧不仅是政见不同﹐也包括对礼法﹑门风等文化传统的态度之异。史学界大体上认为牛党是新兴的庶族地主，而李党则是没落的门阀世族。 对政治的关心：《贾生》 宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 贾生：指贾谊(前200—前16