美在生成:时间美学导论-文艺学专业毕业论文.docxVIP

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山东师范大学博十学位论文的时间性是时I’日J的源头,通常的时间概念源于被敉平的时间性,时间是时间性的。 山东师范大学博十学位论文 的时间性是时I’日J的源头,通常的时间概念源于被敉平的时间性,时间是时间性的。 人作为此在在时间中,并不等于人作为存在者被置入时问之流,而意味着此在源 始地就是时间性,并由此引出此在的有限性与超越性时间性结构,这种结构进一 步使得世界世界化及对存在的领悟成为可能,从而得出本真的时间性作为此在本 真存在状态的缘构生成境域的结论。 第二章着眼于缘构生成的时间境域,集中探讨审美状态的时间性生成、时间 性的审美生成及时间审美化的呈现形态。文章首先认为,“时间性”思想为探寻 美、审美的本源开启了构成化的境域,审美只有放在时间性的境域中加以考察 才能回归至本源状态,揭示其本质。通过对审美状态的时间性生成的现象学描述, 标识出时问中审美的特性:陶醉的到时与美的显.现及审美的非现成识度。其次, 探讨了此在的本真存在、先验想象力与时间性的关系,由此揭示出时间性作为此 在审美生成之域而呈现出的外在化的审美形态:静态化、空间化与想象力。 第三章则集中考察了艺术作品对于时间的艺术化处理方式及其产生的艺术 效果,分别从时间的当前化超越、时间的有限性显隐及时间的境域化回归三个方 面深层次地挖掘了各种艺术中或隐或显的时间因素,并由此出发,在时间性的运 思中展示艺术中时『自J审美化的艺术魅力或艺术魅力的时『白J性根源。 下编从史的角度梳理了时『日J视域中中西美学的时间性现象及其规律,重点考 察美学的时间性,从而描绘出中西方“美在生成”思想演进的历史图景,分为两 童: 第四章在时问视野的观照下,对西方美学的历史演进进行了粗线条的勾勒 目的在于发现时间性的缺失对于美学理论研究的局限性,揭示出将时间引入美学 理论研究的历史必然性和逻辑必要性。文章首先概述了西方哲学史上时间概念的 山东师范大学博十学位论文演变,从中可以看出时间理论研究的形而上学构架及其在生存论一存在论意义上 山东师范大学博十学位论文 演变,从中可以看出时间理论研究的形而上学构架及其在生存论一存在论意义上 的断裂与脱节。其次,文章分传统美学与20世纪美学两部分分别对西方美学史 上重要的美学理论进行了时问性的考察,从而归纳出传统美学由于形而上学的哲 学基础所造成的美(本体)无时间性的特点,揭示出由于时间的引入20世纪美 学理论所发生的巨变及发展趋势,从“美是什么”走向“如何是美”正成为今天 西方美学研究的最重要的转换。 第五章在海德格尔时间思想的启发与对照下,以孔予代表的儒家、老庄代表 的道家和南禅代表的佛学为例,进行了有关中国古典美学美在生成思想的本质探 源。文章从儒、道、禅本身的美学思想出发,在对原典文本进行细读与深思的基 础上,敞现出各自本己的时间性特征:孔子美学“与时偕行”的境域化、道家美 学“与时俱化”的时机化以及禅宗美学“与时皆空”的瞬间化,从而彰显出中国 古典美学的独特的意蕴。 一直以来,时间问题就是一个纠缠不清的难题,因而围绕时间美学所做的工 作尽管格外努力却仍收效甚微。本文仅仅是运用海德格尔存在论时间理论将美、 美学置于时『自J性的构成境域罩所做的初步性考察,大量的、卓有成效的、却更加 艰难的研究尚待继续,故名日导论。 关键词:时间性;美;审美:缘构;生成;境域 山东师范人学博十学位论文Abstract 山东师范人学博十学位论文 Abstract As a historical puzzle,time has always been entangling the evolution of human civilization and culture development.Despite the overwhelming pene仃ation throughout human life,it remains inexplicable, even though everybody is aware of it.Beyond the memory of men,the enthusiasm and interest in tracing what time never weakens.Moreover,it stands as the core issue in neoteric and modem times.By associating time with being to understand and explain what existence is,Heidegger opened a new epoch in western philosophy.With time involved in philosophy,he al

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