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、60816宅摘要
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摘要
科学合理性问题是当今科学哲学界的一个重要课题。这个问题一般包含两层 含义:一一、具有语言‘能力和行动能力的主体如何获得和运用科学知识:二、所获 得的科学知识是否是可靠的,即一种陈述是否合理地表达了它所体现的知以的呵 靠性。概括起来就是科学知识的“发现”及对科学知识的“辩护”。在逻辑实征 主义者那罩,“发现”与“辩护”是分离的。他们通常的做法是划已有的科学知 识进行分析利考察,用对科学知识的辩护来重建科学知识发现的过程。这种“辉
格式”的“事后辩护”的策略受到了众多批判,但是真正引发科学合理性危机的 是哲学家托马斯·库恩,他在那本划时代著作《科学革命的结构》中,以范式为 中心展丌其观点,将历史和概念的相对性引入了对科学的理解,从而打破r“发 现”与“辩护”的分离状态。在库恩的基础上,科学知识社会学(SSK)将社会、 经济、政治和文化维度作为决定因素带入对科学的理解中来,从而在科学合理性 问题上迈出了更为激进的步伐。
科学知谚5社会学兴起的前期,即七、八十年代,爱丁堡学派的“强纲领”影 响最大。强纲领对科学合理性问题的解决主要采用了相对主义的策略。他们像社 会人类学家分析社会学案例一‘样,划科学史上诸案例进行考察,并试图找出那些 所谓的“正确”或“错误”的知谚{背后的真正原因。他们发现,这些原因不町或 缺地包含了社会、政治和文化等因素,从而得出“不同的文化情境会导致不同的 科学合理性”这样一个强文化相对主义结论。作者认为,“强纲领”所持的相对 主义立场虽然向解决科学合理性l、uJ题的道路上跨出了重要 步,但是由于他们仍 然是从理论的角度持守其经验主义立场——“强纲领”的目标就是试图将自己的 理论建立成一种与自然科学一样的科学知识——因此他们既不能寻求某种超验 的立场来客观地考量自己的实践规范,也不能完全囿于经验内部的规范而丧失批 判态度,从而无法找到一个合适的视角为自身辩护。它解决了科学知识的“发现” 问题,即不同的情境导致不同的科学合理性,却无法为不同的合理性进行有效的 “辩护”,因而仍然没能解决科学合理性问题。
八十年代之后,科学知识社会学的巴黎学派异军突起。其“实验室研究”纲 领关注的是科学知识生产过程的实践及其反思性。实践,典型地是实验,不仅仅 是理论的附属物,相反,独立于理论的实验实践在科学发展中起到了极为重要的 作用。地方性的实验室场所建构了科学的经验特征,而这样的建构是通过实验人 员的地方性、实践性的能知来实现的。从而从另一个角度论证了“强纲领”的不 同的合理性的观点。不同的是,这种具有不同合理性的地方性知识可以被拓展到 实验室之外。这种拓展不是通过对普遍规律的概括,而是通过把处于地方性情境 的实践适用到新的地方性情境来实现的。即通过“标准化”,而非“普遍化”过 程来实现的。由于实验室中的实践活动并不仅仅包括针对物的实验,还包括科学 共同体内部的磋商,科学知识正是在此过程中得到“辩护”,获得其意义和认识
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论地位的。但是,由于科学的合理的可接受性标准随着情境和支配它们的实践旨 趣的不同而改变,因此,这种“辩护”并不是一个一劳永逸的工作,而是一种“持 续的重构”,即我们必须在不断的实践反思中理解科学知谚{。通过实践,“实验室 研究”可以同时解决科学知识的“发现”和“辩护”问题。
关键词:科学合理性,科学知识社会学,强纲领,相对主义,实验室研究,实践
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The problem of rationality of science is important task the current philosophy of science.Generally speaking,this task contains two meanings:one is how the subject with the abilities of language and action obtains and exercises
scientific knowledge;the other is whether the scientific knowledge obtained is reliable,namely,whether statement rationally expresses the reliability of the knowledge it embodies.To sum up,this task is about the“discovery”and the ‘justification”of scientific knowledge.In
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