苏州大学法理学第二十一章 法律的发展.pdfVIP

阶级斗争之类。（4 ）经济的解释。在人们倾向于寻找法律发展终 第二十一章 法律的发展 极原因的时代，人们最终找到经济这一终极原因。（5 ）人种学的 解释。此种解释认为法律与民族精神、民族气质共存，民族发展， 该民族的法律也发展，反之则衰落。（6 ）文化的解释。近年来人 们倾向于把法律看作文化现象，文化可因社会某要素的改变而改 第一节 法的发展概说 变。（7 ）综合的解释。此种解释是恩格斯晚年在反对教条主义过 一．法律的变与不变 程中提出的。在反对浅薄的教条主义者将经济作为唯一因素的时 二．法律发展的动力 候，恩格斯反复强调各种社会因素间的“交互作用”。“交互作用” 三．法律发展的式样 的思想实际上包含了将社会作为一个系统，将法律作为这个系统 四．法律发展与社会发展的关系 中的一个要素的观念。 五．法的继承性问题 我们认为，综合的解释更接近于事实真相。应当指出，虽然 六．法律移植问题 宗教观念、伦理观念、民族精神、政治权力、阶级斗争等因素都 一．法律的变与不变 与法律的变动有关，但是相比之下，经济运行的方式本身对法律 法律自产生起，便处于永恒的运动之中，所谓“常故不可循， 的作用要大得多。 器械不可因也，则先王之法度，有移者矣！”，邓析、商鞅、王安 三．法律发展的式样 石、张居正、沈家本皆变法之实践者。尤其是进入近代以来，法 1、以主观能动性在变法中的作用为标准，可将法律发展的式 律在形式和价值方面都发生了巨大的变化。 样分为自发型发展和自觉型发展。 然法也有不变者。其极端者主张“祖宗之法不可变”、“按既 自发型的发展指法律作为盲目的力量在社会中自然生长，这 定方针办”。极端的观念固然不可取，但是其中也含有某些合理之 是早期法律发展的主要形态。 处：法律中确实包含了某些不能变、不可变、自古至今确实几乎 自觉型发展指人们有意识地推动法律的发展，法律的发展表 没有变的成份。 现为人们自觉变法。法律的自觉发展的途径有：（1）法律拟制。 二．法律发展的动力 （2 ）衡平。（3 ）立法。（4 ）法律解释。（5 ）法官与行政官的活动。 法律本身是客观的无生命的存在物，人们倾向于为它的运动 （6 ）法学家的活动。 寻找一个外在的动力，以对运动作出解释。这种解释主要包括： 2 、以法律发展的动力来源来标准，可将法律的发展分为内发 （1）宗教的解释。该解释为法律发展找到各种各样的神，法律的 型发展和外发型发展。 发展是神的推动。这种解释当然为无神论者所不取。（2 ）伦理的 内发型发展指法律在自身基础上的自然生长或自觉改变，其 解释。该解释为法律的发展找到伦理动