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( 二 )个 人 角 度 4 2
1 、 提 高 自身 素 质 , 增 强 知 识 水 平 和 创 新 能 力 4 2
2 、 在 交 往 中 丰 富 和 发 展 社 会 关 系 4 3
g 棘 4 5
4 6
后 记 4 9
IV
导 言(― )
导 言
(― ) 研 究 背 景 和 目 的 1 、 研 究 背 景
近 几 十 年 来 ,全 球 化 浪 潮 愈 演 愈 烈 ,无 论 是 在 经 济 、科 技 领 域 ,还 是 在 信 息 、生
态 方 面 ,全 世 界 各 个 国家 和 民族 都 日益 紧 密 地 联 系 在 一 起 ,成 为 一 个 不 可 分 割 的 统 一 整 体 。可 是 ,与 全 球 化 的 不 断 发 展 相 伴 随 的 还 有 全 球 性 问 题 的 出现 ,这 就 使 越 来 越 多 的 学 者 开 始 关 注 马 克 思 的 世 界 历 史 理 论 。而 人 的 发 展 是 马 克 思 终 其 一 生 所 关 注 的 中 心 问 题 ,而 且 在 当 今 时 代 ,人 的 主 体 地 位 越 来 越 明 显 ,尤 其 是 进 入 新 世 纪 以后 ,我 党 提 出 了 “以人 为 本 ”的 科 学 发 展 观 ,并 提 出 构 建 和 谐 社 会 和 和 谐 世 界 的 宏 伟 蓝 图 ,这 说 明 我 们 党 和 政 府 开 始 关 注 民生 ,然 而 在 当 代 社 会 发 展 中 却 出 现 了许 多 不 利 于 人 的 发 展 的 不 和 谐 因 素 ,亟 需 理 论 的 引 导 。因 而 重 新 研 读 马 克 思 世 界 历 史 理 论 和 人 的 自 由 全 面 发 展 理 论 具 有 极 其 重 要 的 价 值 和 意 义 。
2 、 研 究 目 的
之 所 以研 究 马 克 思 世 界 历 史 视 野 下 人 的 自由全 面 发 展 思 想 ,一 方 面 是 因 为 人 的 发 雇是马克思主义理论 的中心思想 ,是认识和把握 当代世界历 史发展 中人 的发展 的理论 武 器 ,也 是 指 导 我 国 当 前 的 以人 为 本 的 科 学 发 展 观 和 和 谐 社 会 建 设 的 科 学 方 法 论 ;另 一 方 面 ,在 当 今 全 球 化 时 代 ,在 历 史 向世 界 历 史 的 转 变 过 程 中 ,人 逐 渐 成 为 世 界 的 人 , 人 的 主 体 地 位 越 来 越 明显 ,人 成 为 了 中 心 。为 了更 好 地 实 现 人 的 发 展 ,必 须 努 力 挖 掘
马 克 思 有 关 人 的 发 展 的 思 想 ,从 各 个 角 度 对 其 进 行 理 解 和 分 析 ,处 理 好 人 与 人 、人 与 社 会 、 人 与 自然 的 关 系 。总 之 ,研 究 马 克 思 世 界 历 史 视 野 下 人 的 自 由全 面 发 展 思 想 , 既 是 马 克 思 理 论 本 身 发 展 的 要 求 , 又 是 顺 应 时 代 潮 流 、 立 足 实 际 (世 情 国情 ),解 决 现 实 中 人 的 各 种 问 题 的 迫 切 需 要 。
1 、 通 过 分 析 马 克 思 世 界 历 史 视 野 下 人 的 自 由全 面 发 展 思 想 研 究 当 今 历 史 环 境 下
人 的 发 展 问 题 。
2 、 深 入 分 析 世 界 历 史 的 形 成 和 发 展 与 人 的 发 展 的 相 互 作 用 的 关 系 , 从 而 进 一 步 挖 掘 在 当 今 世 界 历 史 条 件 下 实 现 人 的 自 由全 面 发 展 的 途 径 , 推 动 人 的 自 由全 面 发 展 的 实 现 。
( 二 ) 选 题 意 义
近 年 来 随 着 经 济 全 球 化 的 逐 渐 深 入 ,世 界 逐 渐 融 为 一 体 ,马 克 思 的 世 界 历 史 理 论 得 到 了 学 术 界 的 广 泛 关 注 。研 究 马 克 思 的 世 界 历 史 理 论 不 仅 是 当 代 全 球 化 发 展 提 出 的 重 大 课 题 ,而 且 也 是 中 国社 会 主 义 现 代 化 建 设 实 践 提 出 的 重 大 课 题 。而 “人 ”是 马 克
1
思
思 主 义 理 论 的 出 发 点 和 归 宿 ,人 的 发 展 问题 也 是 马 克 思 主 义 理 论 的 中 心 议 题 ,从 某 种 意 义 上 讲 ,马 克 思 主 义 实 质 上 是 一 种 人 学 思 想 。而 且 当 今 时 代 人 的 主 体 地 位 越 来 越 突 出 ,研 究 人 的 发 展 问题 是 现 实 提 出 的 重 大 课 题 。这 两 个 课 题 又 是 密 切 联 系 的
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