谢灵运的山水诗.pptVIP

谢灵运的山水诗 谢 灵 运 像 “诗至于宋,性情渐隐，声色大开，诗运一转关也。” ——清·沈德潜《说诗晬语》卷上 汉魏文学：务实、抒情 东晋抽象的精神：玄言诗风（唯理） 南朝感性的回归：山水诗、宫体诗（唯美、唯情）。侧重于感官、心理、人性的体验与表达。 “宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。俪采百字之偶，争价一句之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新，此近世之所竞也。”（《文心雕龙·明诗》） 一 、谢灵运的生平与思想 1、谢灵运生平（385－433） 祖籍陈郡阳夏人（河南太康），生于会稽始宁（浙江上虞）小名客儿，后人习称谢客 。 祖父谢玄，父瑍，生而不慧，灵运却生而颖悟，玄叹：“我乃生瑍，瑍那得生灵运！” 18岁袭封康乐公，入宋灵运由公爵降为康乐县侯，世称谢康乐。曾任永嘉太守、侍中、临川内史等职。 元嘉9年于临川内史任上遭纠劾被收捕。谢无法忍受耻辱举兵谋反，罪徙广州。元嘉10年，在广州被杀。 2、谢灵运的思想与个性 谢思想上受老庄哲学和佛学思想影响，继承了东晋名士“以玄对山水”的意识，又接受了佛教的自然观（法身观）认为可以从对自然山水的赏爱中悟得宇宙人生大道。“观此遗物虑，一悟得所遣”。 好佛，曾师事庐山慧远，深受其影响。曾参与佛经翻译，佛学造诣较高。 灵运为性褊激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。……出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉。 ——《宋书·谢灵运传》 温州江心屿 灵运因父祖之资，生业甚厚。奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运乃安。……在会稽亦多徒众，惊动县邑。 ——《宋书·谢灵运传》 会稽山水 会稽山 谢灵运才华横溢，学识广博，是诗人、史家，精于佛理，深通音律，为元嘉三大家之一。有《谢康乐集》。 谢灵山水诗记录游历，所描绘的自然风光，都非人们日常所见，又都是诗人以其敏锐的感触剪取、再造而成的各具特征的精彩片断，因此它们比起前人诗歌中的景物描写来，更觉出类拔萃，光彩照人，常成为轰动都邑的文学精品。《宋书》本传说“每有一诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。” 二、谢灵运山水诗的特点 1、谢灵运的山水诗主要将山水作为审美对象表现，抒发感慨，时涉玄思。以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色，其主要特点是鲜丽清新。 登池上楼 潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。 进德智所拙，退耕力不任。 徇禄反穷海，卧疴对空林。 衾枕昧节候，褰开暂窥临。 倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。 初景革绪风，新阳改故阴。 池塘生春草，园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。 索居易永久，离群难处心。 持操岂独古，无闷徵在今。  2、谢诗往往先叙述游览过程或游览缘起，接以具体景色描写，最后感慨或议论。叙述写法流动，大处落笔，记行程、时间、空间变换，局部景物描写细腻生动，穷形极貌，奠定了中国山水诗的写实倾向的雏形。 林壑敛暝色，云霞收夕霏 舟中往北山经湖中瞻眺 朝旦发阳崖，景落憩阴峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。侧径既窈窕，环洲亦玲珑。俯视乔木杪，仰聆大壑淙。石横水分流，林密蹊绝踪。解作竟何惑？升长皆丰容。初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。海鸥戏春岸，天鸡弄和风。抚化心无厌，览物眷弥重。不惜去人远，但恨莫与同。孤游非情叹，赏废理谁通？ 局部景物描写，对声、光、色的表现 云日相辉映，空水共澄鲜。（《登江中孤屿》） 倾耳聆波澜，举目眺瓯嵚。（《登池上楼》） 憩石挹飞泉，攀林搴落英。（《初去郡》） 白云抱幽石，绿绦媚清涟。（《过始宁墅》） 清宵飏浮烟，空林响法鼓。（《过瞿溪石室饭僧》） 野旷沙岸净，天高秋月明。（《初去郡》） 延之尝问鲍照己与灵运优劣, 照曰:“谢五言如初发芙蓉,自然可爱； 君诗若铺锦列绣, 亦雕缋满眼”。 ——《南史·颜延之传