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弘扬传统文化精华培育中国特色企业文化 企业永续发展靠文化 ! 一些企业存在“一年大展宏图,二年唯利是图,三年一塌糊涂”等现象 小企业做事、中等企业做人、大型企业做文化 管理一个小企业可以靠权威,管理一个中型企业就要靠制度,而管理一个大企业就必须靠文化 三流企业卖产品(劳力),二流企业卖服务(技术),一流企业卖文化(专利) 企业一年获利靠机遇;企业三年不败靠领导;企业五年成功靠制度;企业永续发展靠文化 主 题 一、中国化是企业 文化理论与实践的落脚点 一、中国化是企业文化理论与实践的落脚点 1、企业文化理论发展的新动向 本土性 有效性 系统性 独特性 2、企业文化必定是一国历史文化的产物 东西方企业文化的差异主要表现在以下几个方面: 东方主张集体主义,西方崇尚个性张扬; 东方讲究人际关系,西方推崇理性制度;(东方重伦理,西方尚法制) 东方管理意在引导,西方管理旨在防范; 东方企业鼓励以厂为家,西方企业则主张工厂只是工作的场所;等等。 3、企业家对企业文化和管理理论的反思 在我国企业文化建设当中要体现中国特色,就是说这种企业文化建设要在中国传统文化中汲取养分,要体现出中国的历史文化传统。 4、弘扬传统文化精华, 才能培育中国特色企业文化 中国传统文化分为三大支柱:儒、释、道。(中国文化的这一基本格局,大约从东晋开始至隋唐时期 ,一直延续到了19世纪末,乃至20世纪初,历时1600年左右) 中国传统文化可以用三个最精炼的词语来概括: 一个是天人合一, 一个是内圣外王, 一个是儒道互补。 (一)儒与儒家简述 (二)儒家思想与企业 文化的共通点 案例分析:应用儒家文化的企业(中国) 台塑集团 著名台湾“塑料大王”王永庆的儒家经营哲学就是成功的一例。王永庆认为,一个公司经营的成功,人的因素很大,属于人的经验、管理、智慧、品行、观念、勤奋等等的无形资源比有形的更重要,这里诸多无形条件中的核心是儒家的“仁”、“礼”、“信”,离开儒家管理思想,企业只能是一盘散沙。 中国平安保险公司 适时地提出了“以儒家思想为基石,构建平安企业文化大厦”的理念。以儒学为主的中国传统思想为基础,吸纳并提炼欧美及日本的先进管理经验,借以浇铸企业的现代文明精神。公司把儒家学派的思想按“崇德”、“修身”、“慎行”、“勉学”、“述志”、“尚节”、“待人”等分为十个部分,每一条目按原文、出处、大意解说及结合平安企业文化建设的阐释为顺序编排,编辑成《平安新语》,熏陶平安人、激励平安人、为平安事业尽力拼搏。 案例分析:应用儒家文化的企业(日本) 日本是属于“儒家文化圈”的国家。对于儒家治国之道的应用,由来已久。明治维新以后,日本“近代工业之父”涩泽荣一首先将《论语》运用到企业管理,他开设了“《论语》讲习所”,倡导“论语主义”、“道德经济合一说”、“义利两全说”、“论语加算盘说”,认为“论语中有算盘,算盘中有论语”,即讲道德、信用可以带来物质利益,而在牟利时要讲究道德、信用。他说:“我的经营中虽饱含着辛苦和惨淡,但是由于常遵孔子之教,据《论语》之旨,故使经营获得了成功。” 日本东芝公司总经理土光敏夫,丰田公司创始人丰田佐吉、丰田喜一郎等人都喜欢《论语》,丰田喜一郎还将“天地人知仁勇”用作自己的座右铭。日立公司创始人小平浪平把儒家的“和”、“诚”列为社训。住友生命的会长新井正明以“其身正,不令而行”为座右铭。日本现代管理思想家伊藤肇指出:“日本企业家只要稍有水准的,无不熟读《论语》,孔子的教诲给他们的激励影响至巨,实例多得不胜枚举。” (一)儒与儒家简述 儒,现代人指从事专业职业的知识分子的泛称。古代就是各类红白喜事及各类祭祀活动的策划人和组织者。 自孔子以后,儒的含义发生了根本性的变化。儒家是由孔子所创立的我国古代最为重要的一个思想学派。居于诸子百家之首。 “天不生仲尼,万古如长夜”,(也是世界文化发展的“轴心时代”) 儒家文化是我们传统文化中的主流文化,其思想影响了中国社会几千年的发展。 (二)儒家思想与企业文化的共通点 1、仁者爱人,以人为本 “仁”是儒家思想的核心,是儒家伦理哲学的中心范畴和最高道德准则,也是中国传统文化思想的主流、主旋律。子曰:“仁者,爱人”,(《论语·颜渊》), “仁”是孔子提出的最高道德标准,也是孔子的理想人格。“仁”包括孝、悌、忠、信、恭、敬、智、勇等等美好的品德,孔子把具备“仁”的理想人格的人称作君子。 对企业员工待之以仁,营造一种和谐的人际关系氛围,使上下级能够理解沟通,同事间能够协作配合。而这也正是现代人本管理所追求和倡导的。 2、天人合一,贵和尚中 所谓“天人合一”思想,说明了人与自然、人与人、人与周围的一切的关系。这也是一个系统和整
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