新课程改革中凸显的理论问题.doc

新课程改革中凸显的理论问题 新课程实施已近六年，在各级教育部门组织的广泛培 训之下，教师的教育理念得到了很大程度的更新。但是， 教学实践问题重重，新课程改革还有待于深入推进。从中 学课改实践层面的真实情况看，教学现状与原先制定的改 革目标仍有较大距离，课程理论空前繁荣，教学实践问题 却依然严峻。总体看来，新课程改革的理论层面还有以下 三方面问题需要重新审视。 一、理论与实践 理论与实践之间脱节的问题由来已久，现在己进入迫 切需要两者实现融合的阶段。不可否认，近年来课程理论 的研宄和探索为理论构建提供了一定基础，积累了不少经 验。从新课程标准到新教材等的推出，在课程价值取向、 素质教育目标和关注课程实施过程等方面都让人耳目一新， 但真正到教学实践中就不太管用了。主要原因在于新课程 理论并未直面当前我国教学实际问题。“不管我们的结论逻 辑上看如何正确，如果我们从外部世界接受的材料不真 实，那么结论也不会真实。”新课程理论的主要作用就是 为教学实践提供科学依据，与整个教育科学一样，也应当 重视实践问题，重视实际问题产生的真实原因。 现在能肯定的是课程改革要改的是教学实践问题，而 教学实践问题也应产生的最主要原因并不是原有教学理论 有问题。本轮新课程改革将原有的教学论和课程论再次进 行了论证，突出强调了课程论，而并没有改善教学实践中 的根本问题。不研宄现实的教学实践活动及其特点，课程 论的研宄就只能是思辨的和无结果的。没有好的理论，就 不能根本改进实践。新课程理论本身不是目的，目的是用 以指导、改革和完善教学实践活动。课程改革的重心应放 在分析、思考和解决实践问题上，对于传统教学论应当完 善而不是推翻，新课程话语体系还需推敲和深入研宄，仓 促上马很可能导致落马。 话语易换，实践难行。实践者对理论置之不理还可能 是源于重实用技术而轻科学理论的传统，也可能是基于实 践逻辑的必然应对。转而看美国，几乎每次课程改革都以 宣布失败而再推向另一次改革，从而使新课程得以实现由 低一级课程向高一级课程的演进发展。而我们这一轮从上 到下的新课程改革只见字面上的“成绩”而不见失败经验。 原因或许就在于实践中并未照着新理论进行严格意义上的 实验，这同样是教学实践问题对新课程理论无声的反抗， 新课程理论似乎不能不回过头审视一番了。 二、现实与发展 我国教育目的的总方向决定了一条基本原则，即教学 教育过程的任务和内容要受人的全面发展的需求制约。当 前的新课程理论，且不论其能否正视当前教学实践问题存 在的社会现实背景，就是对特定社会变迁下的教学发展形 态也缺少精到的研究。例如，梳理、整合新课程内部结构 与外界各种复杂因素的关系，确定课程论对象的概念同科 学论证教学实践的作用之间的相互关系。不管是课程论还 是教学论，都应当肩负起指导教学实践的功能。一门学科 存在的必要性归根结底取决于其成果对于实践影响的程度 何况新课程理论是在改革教学实践的背景中产生的。如果 在编写课程标准和教材时不能充分考虑教学条件、教学的 现实可能性，那么新的形式就肯定不会符合教学实践的逻 辑。要发展就必须得正视现实。中国教育的问题不在国外 的理论框架里，而在中国当前的社会现实中。 三、借鉴与转化 要实现跨越式发展，借鉴和移植西方文化是有必要的 但要选择适合于我国深厚文化传统范式的东西。早有学者 做过研宄，中国人与西方人的人生态度不同，中西文化范 式走的是不同路向，如仅仅是时间上的落后，那么把西学 范式拿过来照用，快速追赶，也许很快就能赶上西方的水 平；如走的是不同路向，不仅走不到一起，还可能丢了自 己的好东西。在西学范式的课程结构中，中国文化本身具 有内在一致性的知识、价值和思维方式，蜕化为归拢于单 一西学范式的抽象知识，也就基本上丧失了自己的思维训 练、意义传递和生成功能。因此，挪用的课程结构范式表 面上吸纳一切，实际上隔离一切：既隔离于完整的西方文 化，也隔离于完整的中国文化。课程知识成了非历史、非 文化的领域。中国现代史上一次又一次以“新”为追求的 现代教育和课程改革，在某种意义上，都是不断用“新” 的外衣，去掩盖内在精神和文化价值的日益贫瘠。在缺乏 文化自信的背景下，在国家主导的教育现代化规划中，多 有急功近利、急于求成的机械模仿，少有深谋远虑、高瞻 远瞩的文化透视。中国在当前的教育改革人本化进程中不 纳入自己的传统，把别人的人本主义加以包装拿到中国来， 说这就是我们中国的人本，这恐怕是不能解决实际问题的。 何况，“教学实践问题”远非“概念重建”能解决，对 实践问题的理论思考需要立足我国现阶段生产力发展水平 及本土文化。派纳在其1975年的文集中指出西方的概念重 建主义者的目的不是要指导实践者，这种研究的作用表现 出的是理解。概念重建是理论界形成的一种对教育的多视 角的新理解，本意