石沧金马来西亚华人社团研究.pdfVIP

Book Reviews •书评 石沧金 《马来西亚华人社团研究》。广州: 暨南大学出版社，2013，478 页。 华人社会的形成一直以来是本土研究的重要课题之一，华团是华社 形成过程中所构成的主体之一。从早期陈育崧、许云樵、张礼千等一代 以南洋研究为志业的学人，直到王赓武、颜清湟、崔贵强、黄贤强等学 者，对本土华社如何形成，形成过程的动因、阶段发展、影响等问题均 有不同的解释。前者致力于从史地和文献的角度，阐述华裔族群社会如 何在人文地理条件下及历史因素中构成；后者从社会运作的规律和国族 建构的角度，探讨华社内部结构的形成。 颜清湟于1985 年出版的《新马华人社会史》是后者的经典之作。在 这本专著中，他着力考察1800 年至1911 年期间华人社会内部结构运作。 颜氏认为，华人社会的形成不仅是历史上自然移民、经济移民、政治移 民等因素构成，华社内部的转变与构成还包含结社、组织、阶级等因素。 颜氏尤其对早期华人结社与社会内部结构的关系提供了一个全面和整体 的分析。然而，紧接颜氏之后有关华团与华人社会形成的关系研究，则 乏人问津。本书 《马来西亚华人社团研究》的出版，填补了上述空白。 首先，本书综合了大量史料，整理和论述了马来西亚华社重要的组 成部分——从独立以来截至2005 年为止——至少7937 个华人社团组织。 这一数目意味着华团组织的庞杂性。石沧金从实证的角度，综合众多学 者的研究成果，将 7 千多华团归纳和整理，划分为地缘性社团、血缘性 社团、文（学）性社团、宗教社团、秘密会社等类型，详略介绍华团成 立、发展、运作和角色功能。 其次，石氏的论著从架构上而言颇受颜氏《新马华人社会史》影响。 颜氏以历史学为基础，借鉴社会学理论，因而着重描绘华团的职能与华 社结构的关系。华人的结社活动构成了华社的主体。尤其在早期的华人 移民史阶段，华人的结社活动成为南下华人移民社会的重心之一。英殖 民时期结束之后，华人结社活动已形成了复杂的社会网络关系和文化系 统。因此，尽管独立以后的华社尚还面对以马来统治精英为主轴的国族 建构议程、国家现代化进程，以及1990 年代开始全球化的挑战，传统华 团的部分功能逐渐弱化，但凭借着自身累积的文化资本，华团在全国性 议题中从未缺席。简言之，华团的发展和构成离不开社会结构的改变， 因此需当借鉴社会学的理论探讨华团的变迁方能说明马来西亚华团的特 231 Southern University College Academic Journal, Volume 2, August 2014 《南方大学学报》第2 卷， 2014 年8 月 殊性。尤其战后华团趋向合纵连横的联合组织或联盟形态，正是为了应 对独立后新的政治趋势所使然。 因此，本书的第一章从纵向角度阐述各类性华团缘起、发展，第二 章论述华团内部机制与组织机构，第三章即进一步讨论华团在华社发展 过程中所扮演的角色。这一论证架构可以看见颜氏《新马华人社会史》 对他的影响。本书的第一章即综合了大量的史料和田野考察，为我们建 构了论述和整理了一张张的图表，清楚地为我们介绍各个华团的属性（方 言、郡望、行业）的由来、成立年份，以及各级别社团（市级、州级、 全国性）的组织系统。当中尤为可贵的是石氏所整理的清代以来福建省 和广东省行政区域划分演变与马来西亚华团的关系简表 （页41-44 ），以 及“常见郡望堂号与社团对照表”、“常见自主堂号与社团对照表” （页 53-57 ），这一些简表为我们提供简单而明了的方式，说明地缘性和血缘 性华团复杂的由来。石氏完成这一艰难的工作，为将来的微观研究提供 了基础。 第二章有关华团内部机制和组织的整理，更凸显了华团如何与在地 政经发展的互动关系。从母会衍生的各个功能组织以及民主化倾向，具 体而微地体现了华团如何应对社会新发展的需求，并积极融合、介入国 家议题。尤其1980 年代陆续成立的青年团，更在不同层次积极地驱动着 华团介入公民社会。至此，石氏重新定义马来西亚华团这一概念，抛开 了长期以来中国大陆对马来西亚华人社团总是等同于海外华侨社团这一 思路。独立以后的马来西亚华团不是华侨社团，而是在马来西亚国族框 架底下的华人族群社团。因此，马来西亚华团在马来西亚的生存，有自