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十九世纪现实主义文学 批判现实主义 批判现实主义文学是继浪漫主义文学之后于十九世纪30年代首先形成于法、英等先进资本主义国家,并迅速发展为全欧性的一种新的资产阶级文学思潮,是欧洲资本主义制度确立和发展时期的产物,是资本主义制度内部矛盾的尖锐化在文艺创作中的流露和反映。批判现实主义作家一般都具有资产阶级的人道主义思想,他们的作品批判暴露现实,塑造典型环境中的典型人物,注重作品的客观真实性,取得了很高的艺术成就。它成为了19世纪欧美文学的主流,也造就了近代欧美文学的高峰。“批判现实主义”这一术语,由高尔基最早提出。 巴黎公社文学 它包括公社成员在公社诞生前后约20年间所写的关于公社革命活动的诗歌、小说、戏剧、杂文、回忆录和历史著作等,它开创了法国资产阶级文学的新纪元,其中以诗歌数量与成就最多最大。其主要内容是描绘无产阶级第一次夺取政权的英雄气概,反映无产阶级和广大劳动人民的斗争生活,表现了无产阶级的革命理想和英勇不屈的斗争精神。它往往采用通俗活泼的形式,以劳动群众自己的寓言,表现现实的生活材料,显得纯朴生动,富有感染力,为广大人民群众所喜闻乐见。欧仁·鲍狄埃是最杰出的代表。 威塞克斯小说 指十九世纪后期英国作家哈代一组小说的总称。哈代把自己的小说分为三类:人物和环境小说、罗曼司和幻想小说、机敏和经验小说。哈代最重要的长篇小说都属于“人物和环境小说”,而这些小说都以他的故乡多塞特郡,即小说中的威塞克斯农村地区为背景,这一地区古称威塞克斯,所以统称“威塞克斯小说”。其精神特点和情感色彩集中体现为浓厚的宿命论色彩和浓郁的悲观主义气氛。代表作品有《绿荫下》、《远离尘嚣》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔丝》等。 哈代捕捉的光色描写 《道林·格雷的画像》:唯美主义代表作 多余人 多余人是19世纪俄国文学中贵族知识分子的一种典型,他们有一定教养,自命清高,不愿与上流社会同流合污,想过有意义的生活,但受时代和阶级的局限,缺乏生活目的,远离人民,精神空虚,性格忧郁、彷徨,无所作为,在俄国文学史上,被称为“多余人”。“多余人”这个名称出自屠格涅夫的《多余人日记》,第一个多余人形象是普希金《叶甫盖尼·奥涅金》中的奥涅金。后来,俄国作家又塑造出一系列多余人形象,他们是莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林、赫尔岑《谁之罪》中的别尔托夫、屠格涅夫《罗亭》中的罗亭和冈察洛夫《奥勃洛摩夫》中的奥勃洛摩夫。 小人物 指19世纪俄国批判现实主义文学作品所塑造的一批生活在社会底层的典型人物形象。他们在社会中官阶、地位低下,生活困苦,但又逆来顺受、安分守己、性格懦弱、胆小怕事,因此成为“大人物”统治下被侮辱的牺牲者。普希金以其短篇小说《驿站长》开了俄国文学中描写“小人物”的先河,且对果戈理和陀斯妥耶夫斯基以此为主题的创作都产生了重大影响。果戈理《彼得堡故事集》中的名作《狂人日记》和《外套》,反映了官僚们统治下公务人的悲惨遭遇,深化了普希金开创的描写小人物的主题。陀斯妥耶夫斯基的《穷人》则使该主题又有了新的发展。 一派出色的小说家 马克思称狄更斯、萨克雷、夏洛蒂、盖斯凯尔夫人是“一派出色的小说家”。 复调结构 俄国著名文学理论家巴赫金在陀斯妥耶夫斯基的小说里发现了“复调现象”,这是相对于巴赫金称之为“单调”的样式而言的。在“单调”样式中,作家以一种很肯定的观点来演绎故事,其观念左右着作品故事的进程直到结局。但陀斯妥耶夫斯基的小说却创造了人物形象的全新结构,主人公的意识不为作家的框架所限和作家具有平等地位。作家和作品中的每个人物像乐曲中的不同声部,互相对话、互不干扰的存在着,作家始终未提供给读者一种肯定的结论。巴赫金认为陀氏“创造了一种全新的艺术思维模式——复调型的艺术思维”。 “忏悔贵族” 指俄国作家托尔斯泰笔下的开明贵族地主形象,是十九世纪后半期一些试图背叛本阶级却未能背叛成功的贵族知识分子。这些人物以鲜明的深刻反省与精神探索为主要个性特征,他们的人生多表现为一种道德自我完善的过程。比起“多余人”,他们的认识要深刻。行动要坚决,有时真成了人民的辩护士,但他们最终仍是一个贵族,因此被称为“忏悔贵族”。托尔斯泰通过一系列的忏悔贵族形象,表现了他的社会探索和精神探索,揭露沙皇俄国的社会罪恶,也宣扬了“托尔斯泰主义”。《复活》中的聂赫留朵夫是著名的忏悔贵族的形象。 别里科夫性格 别里科夫是契诃夫《装在套子里的人》中的主人公,是顽固保守的反动知识分子典型。他性格突出的特征是多疑胆怯、保守顽固。他把自己和周围的一切人等包括思想都套进套子,以“纯粹套子式的论调”统辖周围环境,造成压抑气氛。他惧怕屈从于沙皇反动统治,并成为了反动统治的卫道士。作为旧制度、旧思想的维护者,他是凶狠的;但他保守腐朽的本质使他在新事物面前不堪一击,他又是脆弱的。别里科夫的凶狠脆弱正反映
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