景观社会一种视觉传播化的统治王 梅芳.pdfVIP

■ 新闻与传播研究 Journalism ＆Communication 景观社会： 一种视觉传播化的统治 □ 王梅芳 刘华鱼 ［ 中图分类号］G206［文献标识码］A［文章编号］1009—5322（2017）03—0030-3 【内容提要】本文基于传播学尤其是视觉传播研究的角度，对景观社会的主要题旨、深层逻辑及其统治形式三 个维度进行立体化重释，认为景观社会最明显的特征在于它施以一种视觉传播化的统治。同时居伊·德波在为传播 学提出景观问题的同时，也触及到新闻伦理学的根本问题，为其研究提供了更为丰富的理论资源。 【关键词】景观社会；景观；德波；视觉传播；统治；传播学 成为一种传播技术所生产的再现。由此想到李普曼所 一、景观社会提供视觉传播化的统治 说的“拟态环境”发挥作用的过程，亦由媒介叙事对受 众认知所造成的虚假“客观化”效应，因为二者均在强 景观社会乃是一种基于视觉传播机制的现代社会 调传播技术手段的产物对受众认知造成的负面效应； 统治形式，即它的统治效果类似于阿尔都塞所说的“意 与李普曼采取中性化态度观照传播过程不同，德波更 识形态国家机器”或托克维尔所说的“柔性统治”，不过 具批判性地审视了传播中的视觉化进程及其背后的意 与他们相比，情境主义国际的创始人居伊·德波更看重 识形态因素，认为“景观是意识形态的顶点”。③ 现代大众传播媒介所发挥的作用。因而可以说，景观社 其次，景观社会是利用视觉传播手段维持其社会 会中主要存在的是视觉传播化的统治。 现状的单向度社会。我们知道，法兰克福学派将意识形 景观社会为何与视觉传播紧密关联？我们先从“景 态控制下的发达资本主义社会称为文化单向度的社会 观”的词源入手，其对应的英文单词是spectacle，据相关 （马尔库塞）或文化工业下的社会（霍克海默和阿多 研究考证，与其相应的拉丁语有spectaculum、spectae、 诺）。德波也认为，景观以及作为其源头的大众传播利 specere，意为与人的视觉相关的“观察”“看着”“重复地 用不断循环放映赏心悦目的影视内容来增强既有的社 看”；且古法语和古英语中都有“spectacle”；“景观”一 会统治，视觉传播的逻辑便是“呈现的东西都是好的， 词外延的延展性极强且融合了诸多辞义。① 由此可 ④ 好的东西才呈现出来。”德波关于现代大众传播的论 见，景观社会很大意义上是视觉传播社会。不过在德 断具有一定的合理性，因为人们在电视、电影以及网络 波看来景观并非纯中性的视觉传播化过程，背后是 媒体中看到的更多是时尚影视明星或者所谓的 “高颜 30 被资产阶级所操纵的意识形态，因而我们可以说景 值”与“小鲜肉”群体。另外，在涉及媒介技术、资本、知 观社会为资本主义社会统治者提供了一种视觉传播 识、权力以及话语等因素间复杂关系问题的时候，大众 化的控制。 传播往往更多地承担着社会关系的整合与社会现状的 首先，景观社会是传播技术影响下视觉传播化的 维系功能（如拉斯韦尔、麦奎尔等具有功能主义色彩的 现代社会。德波声称，