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第27 卷 第6 期 重庆广播电视大学学报 2015 年12 月
doi :10.3969 /j.issn.1008-6382.2015.06.001
符号意义的 “不在场原则”
赵毅衡
四川大学 文学与新闻学院 符号学—传媒学研究所,四川 成都)
(
摘要:符号表意之所以有可能,之所以有必要,都是因为符号的解释以及不在场,或没有充分在
场。反过来说,如果意义已经在场,表意过程就没有必要,也缺乏动力。符号学的这条第一原理,至今
没有得到学界充分的理解和论述。既然需要符号的原因,是相关意义之阙如,那么某种符号越多,就
越暴露出相关意义不在场。反过来说,如果我们认为某种相关意义已经在场,而依然出现大量符号,
那就证明我们还没明白这些符号的真正的意义。这实际上也是叙述“悬疑”动力的由来:一个故事要
朝前推进,叙述文本的下一步意义就必须不断地缺场。只有当解释意义不在场,符号的解释才会被引
向意义。
关键词:符号学;意义过程;不在场原理;悬疑
中图分类号:H0 文献标识码:A 文章编号:1008-6382 (2015)06-0003-06
一、意义不在场的普遍性 时,手里会举着写着姓名的牌子,姓名牌作为符
解释意义不在场是符号过程的前提,意义不 号的必要性,在于符号的解释意义不在场,这个
在场才会有符号过程:符号表意之所以有必要, 人还没有接到。由此,这个符号才有意义,一旦
是因为意义缺场。符号的目的是把意义携带给 接到,这个牌子也就不必存在了。在 《归来》的
接受者,因此,符号文本等待着解释。反过来,符 这个镜头中,陆焉识不是在场吗? 既然在场为什
号必然是有意义的,没有意义就称不上是符号, 么要名牌这个符号呢? 因为解释意义究竟在场
只是此意义要等解释才能出现,意义在时间空间 与否,是解释者的主观判断,不一定是客观的存
上,在逻辑上,必须出现在符号出场之后。 在。在冯婉瑜看来,面前的男人不是自己的丈夫
电影《归来》中有一个令人心中酸楚的情 陆焉识,而是修钢琴的师傅、乐于助人的邻居。
节:在大雪飘飞的时刻,陆焉识陪着妻子冯婉瑜, 陆焉识不在场,所以需要举着这个名牌符号,需
在火车站举着写着“陆焉识”名字的牌子,等待 要一年复一年的等待。
着陆焉识回家。一般人在机场、火车站接陌生人 反过来说,意义在场了,符号也就不必要了。
收稿日期:2015- 10-26
基金项目:国家社科基金重大课题“当今中国文化现状与发展的符号学研究”(13&ZD123)成果之一。
作者简介:赵毅衡,四川大学文学与新闻学院教授,伯克利加州大学博士,博士生导师,符号学—传媒学研究所所长。
3
第27 卷 第6 期 重庆广播电视大学学报 2015 年12 月
在菲兹杰拉德的名著 《了不起的盖茨比》(The 中国古代官员出场要前呼后拥、鸣锣开道,
Great Gatsby)中,男主角盖茨比一直在遥望着河 坐堂审案要三呼四喝,要打出 “肃静”“回避”等
对面的那盏小绿灯,因为绿灯旁边是他的梦中恋 牌子,甚至要杀威棒伺候,原因很简单:平民百姓
人黛西的家。绿灯对盖茨比来说,就是黛西存在 虽然看到官员的椅子或轿子,甚至看到官员本
的象征,可望而不可即。小说中有一个奇怪的细 人,却还没有充分了解官员的权威,这个权威需
节,最后盖茨比终于如愿以偿,邀请到黛西到他 要符号来宣扬。这实际上是个程度问题:有所了
的豪宅参观。当他们
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