浅谈中国服饰的发展变迁.docVIP

... ... 浅谈中国近现代服饰的发展变迁 内容提要： 中国服饰文化源远流长。进入近现代以后，服饰发生了巨大变化，开始由保守、呆板、 等级森严，逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。 关键词： 长袍马褂 旗袍 中山装 服饰单一 引言： 俗话说，人靠衣装，服装是一个巨大的文化符号，也是一种弥漫在世界各处的通用语言。 每一种服装款式的来龙去脉都有特殊的文化背景与社会意义。 从服饰，可以看到历史和社会生活，从服饰，可以看到文化和艺术，从服饰，可以看到民族精 神和风貌。一件衣服有可能成为一个合格的历史记录者； 一件衣服也有可能代表一个文明的横切面。 正文： 一、清末民初 清末民初是中国社会发生巨变的一个重要历史时期。由于满汉服饰文化的广泛交 流，西方服饰文化的传入以及受社会政治经济文化发展进步的影响和作用，清末民初 燕赵地区的服饰，在承继前期服饰文明的基础上，也呈现出多元化发展的态势，内容 更加丰富多彩。 此时的男性服装由长袍与马褂两部分组成。民国元年，北洋政府颁布的《服 制案》中将其列为男子常礼服之一； 国民政府于民国十八年 （1929 年）公布的 《服 制条例中》 正式将蓝长袍、 黑马褂列为“国民礼服”。 长袍， 为立领、 大襟右衽、 平袖端、左右开裾的直身式袍，这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服， 称为“衫”、“袄”，又俗称“大褂”（“袍”在清代仅用于称呼有马蹄袖端的 服饰），至民国时期作为礼服所用者概称为“袍”。礼服之袍统用蓝色面料，纹 饰均为暗花纹， 不作彩色织绣图案 （非礼服所用者， 仍沿用清代“长衫”“大褂” 等称呼，颜色不限）。马褂，立领、对襟、平袖端、身长至腰，前襟缀扣襻五枚。 马褂原为清代的“行装”之褂（男性正装“袍褂”的外褂则较长，长及膝盖或更 偏下，与短款的马褂不同），后逐渐成为日常穿用的便服，至民国时期又升格为 礼服，统用黑色面料，织暗花纹，不作彩色织绣图案。 清末满族旗女穿的旗袍是宽大、平直、衣长至足，所选用的衣料大都是绣花红缎， 在旗袍的领、襟、袖的边缘部分都用宽边镶滚。 1 二、民国时期 当时随着帝国主义的入侵和辛亥革命的爆发，西式服装伴随西方文化一起涌入中 国。在这一时期，无论是传统的长衫、马褂、布鞋、瓜皮帽，还是西式的西服，皮鞋、 礼帽，抑或是新出现的结合中西特色形成的中山装、学生装，都广为流行。中国服饰 从此进入一个多元化的时代。穿着中西装都戴礼帽，被认为是最庄重的服饰。孙中山 提出自己的主张，他认为：“礼服在所必更，常赐听民自便。”希望能有一种“适于 卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”的服装式样。于是，孙中山决心自己设制服 装。他经过缜密思考，精心设计，并征求意见，终于创制了一套具有我国民族特点的 简便服装——中山装。 20年代前后出现中山装，逐渐在城市普及。 孙中山设计的中山装，兼具中西装之所长。它是以广东便服为基样，在直领上加 一翻领，如同将西装内衬衣的硬领“移植”过来。这样使上衣就兼具了西装上衣、衬 农和硬领的功用，穿起来显得很硬挺。同时，又将便服或一般西装的三个暗袋改为四 个明袋，如此“双双”、“对对”，颇具均衡对称之感，很符合中国人的审美观点。 又在上下左右四个衣袋上加上软盖，并各订扭扣一枚，既美观又安全，可防袋内物品 遗失。下面的两个明袋采用能缩涨自如，颇具弹性的“琴袋”式样，旨在便于放置书 本、笔记本等必需品之用。如此一小事，也足以证明一代伟人好学心切，随时不忘读 书的美德。孙中山开始设计上衣的钮扣有七个扣子后来为了方便起见，改成了五个。 这就是小翻领、四袋、五扣的中山装上衣。孙中山还参照西装裤的式样亲自设计了中 山装裤子：前面开缝，一律用暗扣；左右两侧各置一大暗袋；右前部分设一小暗袋， 俗称表袋，也可藏用。这种裤子穿起来很方便，裤袋也可放置随身携带的必需品。此 外，裤袋的腰部打褶，裤管翻脚也有异于其他服装，成为中山装的特色之一。孙中山 亲自设制了新服装，又亲自带头在各种场合穿着。因为，这种服装优点很多，主要是 外形美观大方。可以使用高级衣料制作，也可以使用一般布料制作。既可以作为礼服， 又可以作为日常使服。因此，很受群众的欢迎，将它称为“中山装”。后来，经孙中 山大力提倡，普遍推广，一时穿“中山装”，举国崇尚，蔚为凤尚。 在这个时期旗袍同样也深受欢迎。 20 年代以来，妇女喜爱旗袍，旗袍逐渐成为时 装而不衰。中华人民共和国建立后，服饰崇尚简朴实用。据资料记载，最早穿袍旗的 汉族妇女是上海的女学生。她们穿着宽敞的旗袍，引起了各界妇女的羡慕，并纷纷仿 效。同时，社会舆论对此也大加赞扬。于是，旗袍竟成了当时女子最时髦的服装。 自民国以后，出现了时装，特别是妇女时装的出现。他是一种时髦的服装。既和 2 与节令，也符合时代潮流，时时变化。有很大的流动性，创造性。近代妇女穿着时装