中国文学史(全)-歪波正撰.ppt

导论：诗意地栖居——我们的精神家园 一、为什么要学习中国文学? 把它作为通向二十一世纪的“个人护照”。 1通过诗歌参证历史或通过历史印证诗歌,寻找诗中的文化、文化中的诗。 2文学还能培养我们诗人的才情，哲人的思辩，历史学家的深沉。 3每一个朝代都有其独领风骚的文学作品和文学现象，这些作品既给我们美的享受，又给我们提供了无穷的研讨之机。 4文学是人学。 “中国文学”之美 1意美以感心（意境之美可使人在心灵上获得感悟审美愉悦，物境、情境、理境、由景起情，由景生情）； 2音美以感耳:元音占优势→乐音→节奏美，外国人听上去像唱歌，如李商隐《夜雨寄北》:君问归期未有期，巴山夜雨涨秋时，何当……。贺敬之《回延安》:几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山 3形美以感目（汉字是东方魔块，方块字，有中心有外围）a.对称合谐美， b.肢体语言美，象形；c.绘画语言美，诗中有画，画中有诗。 一、按文学和历史的双重标准，可把古代文学分为四大段： 1.上古到战国文学：这个时期文学基本处于萌芽期，不成熟是其标志 2.秦汉：三国两晋文学：文学的大发展时期，各种文体相继出现，诗歌、散文、辞赋、乐府、民歌、文学批评，汉（唐）雄风，建安风骨、（魏）晋遗韻 3.唐宋文学：文学的全面繁荣期，代表唐诗、宋词，当然散文、小说、戏曲也有很多发展 4.元明清文学：是对以上几个朝代代表性文学的总结 “古代”是一个悠久而漫长的历史阶段，从中国文学发生至封建社会结束，庶几占去了中国文学史十分之九的篇幅，故中国古代文学史习惯上也称之为“中国文学史”，近代文学是“古代“与”现代”之间过渡阶段的文学与现代文学比仍属旧式文学，因而习惯上将古代文学和近代文学合称“古典文学”。 二、按文学标准，把中国古代文学发展分为四个阶段： 1.初创期：远古——武王灭商，原始歌谣、神话、传说、宗教祭诗 特点：口头性、综合性、集体性、无阶级性 没有独立作家，作品也都和生存密切相关（生存→安全→友爱、亲情→尊严、毁誉→个人价值的全面实现） 2.政治教化时期：周朝初年——汉末 功利化，文学成为政治的附庸，被历史刀笔做了整容手术，文学创作和学术交混，有一定审美，但不够强烈，《战国策》、屈原的《离骚》已偏向文学色彩。 3.抒情文学时期：建安——南宋 a.文学开始自觉（魏晋……），自我意识增强，摆脱功利，关注人生、生命。 b.技巧意识加强（南朝骈文、唐诗）。 （宋人）立身要谨慎，文章要放荡 4.通俗文学时期：元明清时期，城市经济发展，“瓦肆”、庶民文化发展。 ①话本：说话（白话小说、历史、讲经） ②院本：一种戏剧样式，有表演、舞蹈、宾自、曲词 ③诸宫调：说唱文学，以唱为主，而且是多种宫调的曲子联套演唱。 ④小说 ：民间→民间和文人创作相结合→文人独立创作。三国、水浒（结合）→西游记（有民间艺术但文人独立）→红楼梦（独立） 【先秦文学概说】 上古至战国，古代神话开启了浪漫主义文学的最早源头， 《诗经》奠定了现实主义文学的坚实基础， 历史散文、诸子散文成为散文史上的黄金时代， 《楚辞》形成浪漫主义文学创作的空前高峰。 文学特质、体制、创作方法、艺术手法的演进既前无古人，又后启来者，导引着一代代的诗人、作家，激扬出中国三千年文学发展的长河。  先秦文学的主体部分是诗歌和散文。 诗歌主要包括《诗经》和以屈原作品为代表的《楚辞》。 散文主要包括历史散文和诸子散文。 历史散文主要有《尚书》、《左传》、《国语》、《战国策》； 诸子散文主要有《论语》、《墨子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等。 从文学发展方面看《诗经》的成就和意义 （一）《诗经》奠定了中国诗歌史的现实主义传统。 （二）《诗经》确立了中国诗歌抒情言志的基本品格。 （三）《诗经》奠定了富有中国特色的诗歌创作方法，即赋、比、兴。 （四）《诗三百》擅长写人状物、刻画场面。 （五）《诗三百》开创了中国文学尤其是诗歌的很多重要母题，比如四时田园、日暮思归等。 《诗经》是我国第一部诗歌总集。它反映了从西周初年到春秋中期500多年广泛的社会生活，共选录305首诗，主要是四言诗。 分风、雅、颂三部分。其中包括十五“国风”，有诗一百六十篇；雅分《大雅》和《小雅》，有诗一百零五篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗四十篇。 它们的创作年代很难具体指出，但从形式和内容的特点来看，可以大体确定:“周颂”全部和“大雅”的大部分是西周初年的作品；“大雅”的小部分和“小雅”的大部分是西周末年的作品；“雅”主要是贵族宫廷宴乐的乐歌。 《湛露》写宫廷贵族“厌厌夜饮，不醉不归”。《鱼丽》描写了他们筵席的丰富。 《宾之初筵》具体描写了贵族宴饮的场面；《鸣鹿》“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，通过喜迎嘉宾，欢天喜地，表现了社会景象的繁荣太平