马克思《1844年经济学哲学手稿》中的对象化思想探究-马克思主义哲学专业毕业论文.docx

摘要 摘要 I I 摘要 在《1844 年经济学哲学手稿》中，马克思分别从经济领域和哲学领域深入 研究了异化问题和主客统一问题，尤其在批判黑格尔异化思想和费尔巴哈对象 性思想的基础上，形成了奠定在实践辩证法和历史唯物主义基础上的对象化思 想，进而将异化归于对象化活动在特殊阶段的产物，并探索出了超越异化的道 路——实践的共产主义。 马克思对象化思想是指人为了无限地趋近自由而在与对象打交道的过程中 不断地自我确证、自我实现和自我超越的实践活动过程的理论形态。对象化实 质是人本质力量的现实化过程，也即人自由的实现过程。它既可以从要素的角 度理解为主客体在实践基础上的辩证有机统一过程，又可以从“进程”角度理 解为人与对象打交道过程中的主体客体化与客体主体化的辩证统一过程，也可 以从动机的角度理解为人的自我确证、自我实现与自我超越的自由实现过程， 还可以从中介的视角理解为人的实践活动或劳动活动的实现与展开的过程，甚 至可以从主体的角度被理解为现实个人自由全面发展的过程等。立足对象化思 想，马克思从根本上解决了私有制下人与自然、人与社会、人与人、人与自身、 唯物与唯心、对象化与自我确认、存在与本质等的“二元对立”问题，进一步 指出世界历史是在人类对象化活动的基础上生成的。马克思对象化思想所倡导 的实践批判基础上与个人自由全面发展为导向的共产主义思想不仅为马克思后 来的文本所贯穿与弘扬，而且对象化思想所打出的具体性、现实性、批判性、 总体性等“旗帜”也得到了现当代哲学思想与思潮的积极“响应”。 在引言对研究状况进行概述的基础上，其它四章分别是马克思对象化思想 的“寻根”、“究底”、“展现”与“发展”；从整体上可以看作是马克思对象化思 想的“形成”与“发展”，也可以看成是马克思对象化思想在过去、现在与未来 等三个维度的“显现”。笔者希望在对马克思对象化思想的思想渊源、“内涵”、 “边界”和“新发展”等四个方面内容论述的基础上，力争准确“描绘”出马 克思对象化思想的“肖像”，进而为人的发展提出自己的一点思考。 关键词：对象化 异化 辩证法 人的发展 Abst Abstract II II Abstract In the Economic and Philosophical Manuscripts of 1844, Marx further studies alienation and unity between subject and object respectively from economics and philosophy field, especially in criticizing alienation theory of Hegel and Feuerbachs objectivity thought, forming his own objectification which elaborates in the foundation of practical dialectics and historical materialism, and then to regard alienation as the result of objectification activity in the special stage, and explore the road beyond alienation——the practical Communism. Marx objectification thought refers to theoretical formation in which people in order to infinitely approach free and constantly in the process of dealing with the objectivity to achieve self-confirmation, self-realization and self-transcendence of the active process. the essence of objectification is realistic process of essential power, namely the implementation process of personal liberty. It not only can be understood as the process of dialectical unity of the subject and object basing on the practice from the perspective of elemen