西南科技大学法学院中国法制史课件第三章 西周的法律制度.pptVIP

周 礼 何谓“礼” 古代婚姻制度 “天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻。” ——《礼记》 古代婚姻成立的形式要件 古代婚姻成立的实质要件 婚姻解除的条件 婚姻解除的限制 习 题 ？ 林黛玉之母 兄妹 夫妻 姐妹 舅舅 舅表兄 姑妈 姑表妹 父 母 姨妈 姨妈 母 母 姨表姐弟 第二节 西周的礼及礼刑关系 一致性 区别 二者互为表里，相辅相成，共同构成西周社会完整的法律体系。 第一、礼和刑在地位上的不同 第二、礼和刑在作用上的不同 第三、礼和刑在适用对象上的不同 预防犯罪 惩罚犯罪 礼不下庶人 刑不上大夫 第三节 西周时期的刑事法律制度 一、主要罪名 二、刑罚 三、主要刑罚原则与刑事政策 ?周代玉笏 主要罪名 （一）不孝不友 （二）犯王命 （三）放弑其君 （四）杀越人于货、寇攘奸宄罪 （五）群饮罪 （六）违背盟誓 （七）“贼…藏” “盗”“奸”罪 （八）诽谤罪 毁弃礼仪 窝藏“贼”者 偷窃一般的财物 盗人宝物 “放弑其君则残之”，“杀王之亲者，辜之” “群饮，汝勿佚，尽执拘以归于周，予其杀” 周厉王统治暴虐，遭到国人的评议，于是厉王颁布一条法令：凡有议论天子，便构成诽谤罪，处以死刑。 圜土之制 把犯罪较轻不够处五刑的人犯，关在监狱之中。说明西周时期已经有了有期徒刑。这种以劳役为主要内容的刑罚近似于后世的徒刑。 “以圜土聚教罢民，凡害人者，置之圜土而施职事焉，以明刑耻之。其能改过，反于中国，不齿三年。其不能改而出圜土者，杀。” “凡害人者，弗使冠饰而加明刑焉，任之以事而收教之。” “嘉石之制” 与圜土之制相类似，西周时期把那些有过错但情节轻微的人犯束手足放在朝门之左的的大石上，令其思过。然后送到司空那里作短期劳役，其时期根据情节轻重有所区别。这种处罚近似于后世的拘役。 主要刑罚原则与刑事政策 （一）主要刑罚原则 （二）刑事政策：刑罚世轻世重 根据时势的变化、棍据国家的具体政治情况、社会环境等因素来决定用性的宽与严、轻与重。 标准：“刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典” 主要刑罚原则 1、老幼犯罪减免刑罚 2、区分故意与过失、惯犯原则 3、疑罪从轻惟赦制度 4、宽严适中 5、同罪异罚制度 刑不上大夫 “三赦之法” “一曰幼弱，二曰老耄，三曰蠢愚”。凡此三者皆赦免其罪。 “三宥之法” 三宥之法 “壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘。” “人有小罪，非眚，乃惟终……有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾……既道极厥辜，时乃不可杀。” 故意 惯犯 偶犯 过失 第四节 西周的民事 法律制度 民事制度 婚姻 继承制度 所有权 债与契约 基本原则 婚姻缔结程序 婚姻关系的终止 继承制度 嫡长子继承制 六礼 七出三不去 所有权 “溥天之下，莫非王土。率土之滨,莫非王臣 。” 土地国有，但中期之后出现了土地私有化。 债与契约 质剂 傅别 买卖 合同 借贷合同 “大市谓人民、牛马之属,用长券(质);小市为兵器、珍异之物,用短券(剂)。” “傅别,谓为大手书于一札,中字别之。” “别,别也,大书中央,中破别之也。” 一 古代婚姻的目的 二 古代婚姻的原则 三 古代婚姻成立的要件 四 古代婚姻的解除 “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。” ——《礼记·昏义》 一夫一妻制 形式要件 实质要件 解除的条件 解除的限制 六 礼 纳 采 问 名 纳 吉 纳 征 请 期 亲 迎 提亲 问姓 卜问 订婚 确定婚期 迎娶 同姓不婚 附远厚别 男女同姓，其生不蕃 奴婢、部曲 官户、杂户、工户、乐户 七出 义绝 和离 无子 淫佚 不事舅姑 口舌 窃盗 妒忌 恶疾 夫妻双方的亲属之间相互杀害的行为。 与配偶近亲属通奸。 妻谋杀丈夫 协议离婚 蒂三章 西周的法律制度 中国法制史 * 第三章 西周时期的法律制度 （约公元前1100年） 第二节 西周的礼及礼刑关系 第一节 西周时期的法律概况 第三节 西周的刑事法律制度 第四节 西周的民事法律制度 第五节 西周时期的司法制度 第一节 西周时期的法律概况 一、立法指导思想 二、西周时期的法律形式 周文王 “天命玄鸟，降而生商” ——《诗经?商颂》 立法指导思想 （一）以德配天 （二）明德慎罚 西周玉戚 敬天 敬宗 保民 西周时期的法律形式 （一）九刑 （二）吕刑 （三）周礼 （四）遗训、殷彝 奴隶制五刑+流、赎、鞭、朴 流放反叛部落首领 罪疑从赎 鞭作官刑 扑作教刑 明德慎罚 何谓“礼”？ “礼”的产生和发展 “礼”的内容 “礼”的基本原则 宗 法 等 级 名 分 是中国古代社会中存在的一种以血缘关系为纽带的家族组织与国家制度相结合，以保证血缘贵族世袭统治的政治形式。 每一个人在社会当中的地位，根据地位的不同享受不同权利