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让羌族元素融入环境创设，让幼儿感悟民族文化 　　创设良好的教育环境，促进幼儿全面发展，是幼儿园教育的一项基本原则，也是一个长期的任务。幼儿园应该为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足他们多方面发展的需求，使他们在快乐的童年生活中获得有益身心发展的经验。羌族幼儿教育教学过程中，融入羌族文化元素，不仅可以有效激发幼儿对本民族文化的兴趣，而且还可以有效继承和发扬羌族文化，增强他们的民族文化情感。　　一、羌族传统节日文化在教学环境创设中的融入　　在羌族地区的幼儿教育教学过程中，应当采取因地制宜的方法，结合本地区传统节日文化背景，开展多元化的羌族节日活动，以此来让幼儿切身体验、感受本民族节日文化内涵。比如，羌族人们集居的汶川县、茂县等地区，幼儿教育过程中可在羌历年庆祝期间，带着孩子们去观看羌族特色服饰，了解羌绣、羌笛制作和工艺制品。在羌族文化学习过程中，老师导引孩子们参观羌族畅饮过程、羌族咂酒制作过程，通过观看、触摸羌族朴素、华丽的服饰、乐器，让他们切实感受本民族的文化特色和内涵。　　二、羌族服饰文化在教学环境创设中的融入　　羌族服饰文化是羌族文化的瑰丽奇葩，而且历史悠久、气息浓厚以及民族艺术特色鲜明， 同时也是羌族独特的审美创造力、审美视角的体现。民族服饰是羌族文化的主要表现形式，其中蕴含着优秀的民族文化，为幼儿态度、情感以及认知发展提供充足的养料。羌族地区的幼儿教育过程中，可以将羌族服饰中的文化元素融入其中，既可以有效激发孩子们对羌族文化的兴趣，又可以对羌族服饰文化继承和传播，进而增强孩子们的乡土文化、民族情感。在羌族地区服饰文化融入幼儿教育教学过程中，老师应当创设服饰文化教学环境氛围，通过展示、学生做模特等方式，来调动和激发孩子们参与羌族服饰文化教学活动的积极性和热情。对于幼儿情感而言，感染性是最为显著的特点，因此在幼儿教育过程中，应当积极创设羌族服饰文化氛围，只有这样才能以情激情。从羌族地区的幼儿情感层面来看，虽然表现出一定的冲动性、不平稳性，但是对形象的事物较容易接受，尤其是对色彩鲜艳的事物有更强的兴趣。通过对羌族地区调查研究发现，多数孩子们对羌族服饰、蕴含的文化情有独钟，而且表现出一定的积极性。　　对于羌族服饰而言，其款式简单、轻便，而且色彩非常的鲜艳，上面有非常漂亮的花纹和孩子们非常喜欢的图案，比如，筒裙羊头图案、衣服羊角花图案等，深受羌族幼儿的喜爱。我们可以根据孩子们的年龄特点以及认知和情感体验能力，引导他们初步认知羌族服装及其内涵。为达到羌族地区幼儿教学联盟之目的，老师应当充分考虑孩子们的年龄特点、认知能力，准备孩子们较为感兴趣的直观材料、服装照片等，以此来激发幼儿的审美、情感，使他们从不同的视角去探索、观察和去发现羌族服饰文化的内涵;让孩子们看、摸，用心去体会和感知羌族服饰的文化内涵。　　三、羌族民间艺术资源在教学环境创设中的融入　　羌族地区幼儿教育过程中，可以以民间故事为素材，结合教学要求编写寓言和童话故事。在羌族的漫长发展过程中，祖先们没有创造本民族语言文字，羌族的民间故事多以口耳相传的形式传承，其中主要有神话、寓言和韵文歌谣，现存的民间作品主要包括叙事诗、说唱文学、谜语以及谚语等。对于羌族民间传说和民间故事而言，其内容非常的丰富，而且题材相对比较广泛，加之体裁多样化，成为幼儿教育的良好素材;将羌族民间艺术资源融入教学环境创设中去，可以使孩子们更加了解和认知羌族文化。比如，羌族的一个古老的传说，即远道而来的流浪者、旅行者饥肠辘辘，向羌民们乞食，羌族人会不图回报地将家里最好的食物送给乞食者，这体现了羌族人民的高尚道德情操。对此，笔者认为在羌族地区幼儿教育教学过程中，可将羌族人民的传统故事等适当地纳入语言领域教学中。比如，羌族的传说故事《燃比娃盗火》，讲述的是燃比娃盗火的经历，使羌族人们学会了用火煮食、取暖，并且让孩子们欣赏火塘中火焰窜动跳跃场面，让他们感受火的绚丽色彩与火苗之美;并且与孩子们一同创编故事“燃比娃盗火”，或将其改编为童话故事，以此来激发孩子们的语言兴趣和民族情感。　　在羌族地区幼儿艺术教育教学过程中，充分利用羌族歌舞、乐器的特色，对孩子们进行舞蹈和音乐教育，以此来促进幼儿了解和认知羌族舞蹈、歌曲的文化特点，并且从中感受羌族歌舞之美，培养孩子们感受艺术美的能力。作为羌族地区幼儿教育教学的载体和手段，羌族舞蹈活动不仅造就了幼儿们的健美身姿，培养孩子们的动作协调性、灵活性，使之富有节奏感和表现力，同时还可以促使孩子们感受羌族精神，起到良好的健身、健心作用。　　四、结语　　总而言之，羌族文化丰富多彩，其中蕴含了很多的传统元素，然而随着社会经济的快速发展，羌族文化面临新的问题和严峻挑战，因此需要从幼儿身上抓起，培养他们的民族情感，为继承和弘扬羌族文化打下坚实的基础。在此过程中，应当将羌