陋室铭的素材.pptVIP

学习目标 1.学习托物言志的写法，掌握一些常见的文言虚词。 2.通过多种阅读方式，读通读懂课文内容，品味文中优美深刻脍炙人口的语言。 3.学习古代仁人志士高尚的品格和情操。 《陋室铭》 刘禹锡 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 xīn hén rú dú shǔ 读准下列字音： 预习与交流 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ 陋室铭 刘禹锡 预习与交流 预习与交流 读出韵脚 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 朗诵 一词多义： 1.之： ①用于主谓之间，不译：无丝竹之乱耳 ②倒装标志，不译：何陋之有 2.往来： ①表示交往的人：往来无白丁 ②表示来来往往的人：其中往来种作(《桃花源记》) 预习与交流 词类活用： 1.名：名词活用为动词，闻名，著名。 例句：山不在高，有仙则名 2.灵：名词活用为动词，显出灵异。 例句：水不在深，有龙则灵 3.馨：名词活用为动词，此指居室主人道德美好高尚，可译为有了芳馨 4.乱：动词用作使动词，使……受到犹乱。 例句：无丝竹之乱耳 5.劳：动词用作使动词，使……感到劳累。 例句：无案牍之劳形 预习与交流 作者简介 　 刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”。 被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。 刘禹锡 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 文体简介： 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。 1、自由朗读课文； 2、翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。 3、四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。 4、全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。 整体感知 这篇短文可分为几个层次? 可分为三个层次。第一层：“山不在高……惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐……孔子云：何陋之有” 。 文本探究 1.“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。 2.陋室内外是什么颜色？有何特点？用一个词（字）概括。 绿色，青色，景色别致幽雅（幽）。 3.与作者交往的人有何特点？ 有鸿儒，无白丁（雅）。 4.作者身居陋室的生活是什么？有何特点？ 调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安） 文本探究 5.作者用什么来类比自己的陋室？ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 6.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？ “上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 7.“往来无白丁”包含什么感情？ 清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定） 8.全文首尾句有何关系？ 首句用了比兴写法，尾句与首句互相呼应。 思考下列问题 1.文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。 2.作者是怎样引出这一主旨句的？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。铺垫 斯是陋室，惟吾德馨。 用“山、水”来比“室” 用“不在高”和“不在深”比“陋” 用“仙、龙”来比“德” 用“名”和“灵”来比“馨” 3. “陋室” “陋”吗？作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”，表现了室主品德高尚？ 环境清幽，交往高雅，情趣脱俗 4. 作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？用意何在？ 自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。 5、在文章最后却又引用了孔子的话，作用何在？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。 6. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法?