《陋室铭》课件设计.pptVIP

作品名称 ：《陋室铭》 制作人： 劳丽嫦 工作单位：南海区丹灶镇丹灶中学 联系方式 刘禹锡 陋室铭 唐·刘禹锡 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 作者简介 　　刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。 活动一：听读，注意字音和节奏 山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋（lòu）室，惟吾德(xīn ）。苔（tái）痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（ hóng rú ），往来无白丁。可以调(tiáo)素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（ dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀（shǔ)子云亭。孔子云：“何陋之有？” 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？ 活动二：自读，注意节奏和重读 活动三：品读——读懂内容 1、掌握重点词，翻译全文 山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 出名 在于 灵异 这 只 香气，这里指品德高尚 博学的人 平民，这里指没有什么学问的人 不加装饰的琴 弹 佛经 奏乐的声音 官府的公文 使身体劳累 倒装句，“有何陋?” 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 2、结构分析课文理解 Ⅱ Ⅱ Ⅱ 类比开头，点明主旨 陋室环境、交往的人、日常生活 总结全文，照应开头，说明陋室不陋 山不在高，有仙则名 仙————名 水不在深，有龙则灵 龙————灵 类比开头 苔痕上阶绿 草色入帘青 拟 人 环境——优雅 谈 笑 有 鸿 儒 往 来 无 白 丁 对比 交往的人——高雅 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 生活——高雅怡适 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 运用类比，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 政治上建功立业的伟大抱负 文学上万古流芳的高远志趣 孔子云：何陋之有？ 与前文“斯是陋室”呼应，是全文的画龙点睛之笔。突出作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 反问句，倒装句 “铭”是古代的一种文体，这种文体一般都是 的。 用韵 请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是------。 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing 3、明晰写法——托物言志 托物： 言志： —— 陋室 —— 表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。 活动四：诵读 本文是古代散文中的名篇， 以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙，意境隽永、韵味深长、 文句精美而脍炙人口，久为传 诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘， 极力形容“陋室”不陋，表达了 一种高洁傲岸的情操和安贫乐 道的情趣。 谢谢!