22.短文两篇 爱莲说 周敦颐.ppt

他曾亲自率领属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，写下了本文。 朗读课文: 水陆/草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱/菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯/清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹之爱，宜乎/众矣。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 莲，花之君子者也。 莲之爱，同予者何人？ 细读课文，思考回答： 1、请你在课文中找出直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来描写“莲”的？ 2、作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？ 3、你认为莲与君子有哪些相同之处？ 你认为莲与君子有哪些相同之处？ 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？ 怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？ 衬托 为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。 运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。 衬托可分为正衬与反衬。  正衬 用类似的事物衬托所描绘的事物，如用「高的」衬托「更高的」，用「好的」衬托「更好的」。  　　例子(1)：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》李白 　　(以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。) 反衬 用相反或相异的事物衬托所描绘的事物，如用「矮的」衬托「高的」，用「坏的」衬托「好的」。  　　海鸥在大海上飞窜，轰隆隆的雷声把海鸭吓坏了，企鹅胆怯地把肥胖的身躯躲藏在悬崖底下......只有那高傲的海燕，勇敢地、自由自在地在没起白沫的大海上飞翔。 《海燕》高尔基 　　(以海鸭及企鹅的懦弱衬托出海燕的勇敢。) 主题思想 本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 比较阅读：《陋室铭》与《爱莲说》 1、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度； 2、立意：都以衬托手法托物言志； 3、表达方式：都大量运用描写。 1、文体：一为“铭”，一为“说”； 2、线索：《陋》以“惟吾德馨”引领全文，《爱》以“爱”贯穿始终。 作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？ 从“莲，花之君子”中可看出莲是君子的化身。 ——生性高洁，不与 世俗同流合污，也不孤高自许。 ——正直、通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬。 ——志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不敢轻侮。 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清” 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 小结：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。 君子的高尚品质 托物言志 洁身自爱， 不慕名利 这是运用了衬托的写法。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 牡丹，花之富贵者也。 贪慕富贵追逐名利 晋陶渊明独爱菊 菊，花之隐逸者也 品格高洁不愿同流合污 予独爱莲之…… 莲，花之君子者也。 质朴正直志洁行廉 正衬 反衬 衬 托 花之隐逸者 花之富贵者 花之君子者 爱菊 爱牡丹 爱莲 （鲜） （众） （独） 离世隐居 追名逐利 君子 叹惋菊花 鄙视牡丹 赞美莲花 怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 莲 同予者何人 出 淤 泥 而 不 染 菊 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 隐逸者 鲜有闻 富贵者 宜乎众矣 正衬 牡丹 托 物