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人治、法治与德治刍议 人治,法治与德治刍议 连振华 内容提要:人治在国家治理中虽发挥过巨大的作用,并取得过骄人的成绩,但由于人治是建立在”唯 心史观”基础之上的,故应当摒弃;法治在国家治理中虽有重要地位和作用,但单靠法治国家是治理不好 的;应当充分认识德治在国家治理中的地位和作用,坚持”法治和德治”并举的治国方略,才能实现国家 的长治久安. 关键词:人治法治德治德法并举治国方略 中图分类号:13920.0文献标识码:A文章编号:1009--5330(2010)O2—0o79—04 作者简介:连振华,新疆社会科学院研究员(新疆乌鲁木齐830011). 人治,法治和德治都是治国方略.在我国历史上,这三种治国方略都曾被实践过,并取得了丰 富的实践经验和深刻的历史教训.在建设中国特色社会主义的今天,弄清人治,法治和德治的含 义,分析其在国家治理中的地位和作用,比较其优劣并择善而从之,对于实现国家长治久安有着重 要的理论意义和现实意义. 一 ,正确评价人治 人治是法治的对称,又称”贤人政治”,是指依靠执政者个人的贤明治理国家的治国方式和理 论主张.在我国历史上,曾有过四次较大规模的”人治与法治”的争论. 第一次是在春秋战国时代发生的儒法之争.以孑L子,孟子为代表的儒家偏重于主张人治,即由 圣君贤相对人民实行”礼治”和德政,用礼乐纲常,忠孝节义,仁义礼智信及”仁政”等儒家思 想治理国家.孑L子