《饮酒》其五：陶渊明.docxVIP

人教版八年级下陶渊明《饮酒（其五）》 教 学 设 计 —— 丁宗福 诗歌的教学旨在强化对意境的揣摩和诗词的背诵。让学生从反复的诵读中领悟诗歌的语言特点和韵味，从而体会诗歌语言美、节奏美、意境美，深深感受到诗人的人格美魅力，培养学生诗词的学习兴趣。? 1.基础知识及背景简介? （1）陶渊明（365－427），名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西省九江县西南）人，东晋文学家。陶渊明是“田园诗派”的开创者，所写的诗诗风平淡自然，闲适放旷，也表达了诗人独守节操，不愿在纷繁的世界里芸芸众生，追求一种安平乐道的生活。萧统曾说“文章不群，词采精拔”，可见作者的文学地位与成就。 （2）引导学生参考注释，搞清以下关键词。 结庐?:居家建在 人境：众人聚居 尔 ：这样 日夕：傍晚、暮色 相与：相互、结队?? 欲辨已忘言：不知道怎样来表达内心感慨。 君：陶渊明自谓。南山：指庐山。 2.内容赏析 本诗作者是以情为主，情景交融，浑然一体，形成完整的艺术境界，抒发作者情怀和归隐者悠然自得的心境。生活尘世中，众人聚居，真诚相待，友好往来，不嘈杂，不受尘俗烦扰，此中自有真意，心远地自偏，多么闲适的生活。在宅旁东篱下采菊，悠然远望南山的畅快心境，也只有心远尘俗，满足于恬静的闲达隐士，才能如此悠然自得，情与景会，物我皆忘。“问君”二句，是诗人设问之答；下句的回答之意是：心既然远离尘世，虽居人境，住地也自然变得僻静了。“采菊”二句说的是采菊时无意中见到了庐山，境与意会，有悠然自得之趣。这两句历来为文人们所赞赏，主要就在陶渊明的生活情趣上引起了共鸣,也是此诗的神来之笔，亦为陶诗中的经典名句。表现的是一种超凡脱俗的自然情趣之感，人与自然和谐合一的诗情画意；哲理的意境，是“无我之境”。? 紧接着作者描写南山的美景，概括地说山景美在黄昏，晚霞映彩，气夕更加清新，一群群的飞鸟结伴回来。作者既没有写南山具体的景物，也未写飞鸟翩翩凌空的姿态。在作者看来，在夕阳余晖的照耀下，大自然更是生机盎然，飞鸟呼朋引侣，结伴归来。这才是真正的大自然，超凡脱俗的原生态，听取蛙声一片的田园生活，无不与诗人的远离嘈杂，归隐田居的心情合拍，并从中深深领会到了人生的真意和乐趣。“此中”的情境，在大自然的召唤下，自然陶醉于山水美景之中，纵有千言万语，也忘了表达。? 3.形式把握 这首诗清新、恬静、自然，诗味隽永、意境深远。本诗独创──情与景合，理与情融。诗的格调闲雅有致，名句“采菊东篱下，悠然见南山”为世人传送。诗思想感情可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污。后六句为一层，写南山的美好晚景以及诗人从景中获得的乐趣。表现了诗人热爱田园生活的高洁品格。 这首诗的精妙之处是“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。符合读者心理，似与读者相通。 全诗以平易朴素的语言写景抒情，形式和内容形成高度统一，无论是写南山傍晚美景，或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真谛，都既富于情趣，又饶有理趣。如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人寻味。 4.佳句赏析?? “采菊东篱下，悠然见南山”的“悠然”和“见”之词用得精妙。苏东坡对此曾有一段精彩评论：“渊明意不在诗，诗以寄其意耳。‘采菊东篱下，悠然见南山’，则本自采菊，无意望山。适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而累远。此未可于文语句间求之。今皆作‘望南山’觉一篇神气索然”（《竹庄诗话》）。在宋代，此句陶诗，诸版本皆作“望南山”，“望”与“见”虽字义相同，却蕴含“有意”与“无意”的细微之别，大概自苏东坡有了这段精彩的分析之后，“望”字遂罢。此二句，除“采”“见”两个动词，悠然天成，趣闲累远，其余动词，“菊”“东篱”“南山”等，亦无不佳。以至于这些物象以后成为田园、归隐与情趣高雅，不同凡响的象征物，成为华夏文化的重要构成。它们初看上去，如此随意散缓，但如细品，则滋味无穷。这种感觉亦如东坡所评：“（渊明诗）初看若散缓，熟读有奇趣”，而要想品出个中滋味，则又“非至闲至静之中则不能到”，“此景物虽在目前”而“此味不可及也”。（宋人张戒《岁寒堂诗话》）。 ? “此中有真意，欲辨已忘言”，由实化虚，以虚涵实，妙极！就其思想来说，当源于庄子：“辩者也，辩也，大辩不言”（《庄子·齐物论》）；“言者所以在意也，得意而忘言”（《庄子·外物》）。诗人说自己从大自然里得到