“社区”的维度与限度.pdfVIP

　 思想战线　 　 　 ２０１９年第１期 第４５卷 №１，２０１９Ｖｏｌ４５ “社区” 的维度与限度 彭兆荣， 张　 进① 摘　 要： 当今 “社区” （ “共同体” ） 概念在我国长驱直入， 大有替代我国传统的诸 如村庄、 乡社、 邻里、 街坊、 城邑之趋势。 任何一种人群 “共同体” 单位形制， 都是经 历长时段形成的， 并被赋予特定、 特别的内涵。 厘清这些 “共同体” 的内涵和外延， 对 中国乡土社会的认识大有裨益。 “社区” 是一个近代舶来概念， 有其维度与限度， 不可完 全替代和超越我国传统的概念。 关键词： “社区”； 村社； “共同体”； 维度； 限度 － － － 中图分类号： Ｃ９１２　 文献标识码： Ａ　 文章编号： １００１ ７７８Ｘ （２０１９） ０１ ０１０６ ０７ 引　 言 近代以降， 西学东渐， 许多舶来概念逐渐被超维度、 超限度地使用。 比如， 具有海洋文明、 历 史语境、 城市背景、 公民传统特质和特色的 “社区” （ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ） 便是如此。 它已经逐渐融汇到我 国的官方语用中， 融入到人民的日常生活之中， 比如街道 “社区”。 作为一个外来词， “社区” 被 引介到中国， 社会学起到了重要的作用。 ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ 直译为 “共同体”； 它有许多不同的 “边界” 构造和交错关系， 也 “制造” 出不同、 含混的语义。 今天， “地球村” 是一个 “共同体”， 现代国 ① 家是 “想象的共同体” （Ｉｍａｇｉｎｅｄ Ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ）， 民族、 族群是 “共同体”， 宗族是 “共同体”， 村 落、 街区也是 “共同体”。 总之， “社区” 概念是当代社会中少数几个最为混淆者之一。 在生活中， 人们所说的 “社区” 都是确定的， 由基础要件所构成。 以我国基层的村落单位 为例， 它有一个传统文化作为基础， 是一个 “土地—宗族—村社” 的聚落单位。 而 “社区” 一 ② 词作为现代社会科学研究中广泛使用的概念之一， 迄今为止还没有一个共识性的定义。 不同的 学科在使用这一概念的时候， 意义和意思也不同。 在中西方交流过程中， 概念通常为 “先行 者”。 如果对此没有充分的 “文化自觉”， 没有经过知识考古的厘辨， 我国传统的概念性文化遗 产 （非物质文化遗产） 就很容易丢失， 而那些传统的乡土村落， 事实上处于 “被社区化” 的窘 境。 因此， 是照搬西方的 “社区化” 形制， 还是保留自己传统乡土社会的单位形制， 包括称谓、 语用， 是一个重要问题。 “社区” 辨析 “Ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ” 一词原为古法语ｃｏｍｕｎｅｔé 的派生， 最早来源于拉丁语 ｃｏｍｍｕｎｉｔａｓ， 意为 “共 同体” “公共精神” “共享” 等。 其空间没有特别规定， 或大或小。 作为一个社会单位， “社区” 中通常表现出群体、 宗教、 价值观或身份等方面具有特定的共性和特征。 特别是在拉丁系国家， 海洋文明为其底色， 移民群体、 拓殖尚武、 城邦国家、 公民原型、 圣俗相兼等特点， 成为 “共 ①基金项目： 国家社会科学基金 （艺术类） 重点项目 “中国特色艺术学体系研究” 阶段性成果 （１７ＡＡ００１） 作者简介： 彭兆荣， 厦门大学人类学系教授、 博士生导师； 张　 进， 厦门大学人类学系博士研究生 （福建 厦 门， ３６１００５）。 ①参见 ［英］ 班纳迪克 ·安德森 《想像的共同体： 民族主义的起源与散布》， 吴睿人译， 台北： 时报文化出版 企业股份有限公司， １９９９年。 ②Ｒａｐｐｏｒｔ， Ｎ． ａｎｄ Ｊ． Ｏｖｅｒｉｎｇ．， Ｓｏｃｉａｌ ａｎｄ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ａｎｔｈｒｏｐｏｌｏｇｙ Ｔｈｅ Ｋｅｙ Ｃｏｎｃｅｐｔｓ， Ｌｏｎｄｏｎ ａｎｄ Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ： Ｒｏｕｔｌｅｄｇｅ， ２０００， ｐ６０． ·１