论塔西佗史学思想中的政治观念-史学理论及史学史专业论文.docxVIP

目录中文摘要 目录 中文摘要 ．．I Abstract ． ． ． ． ． ． ． ． ．． ． ．． ．． ． ． ． ． ． ． ．． Il 引 言 ．1 (一)研究意义 ．1 (二)研究状况 ．2 (三)研究内容、思路及方法 ．5 1、研究内容 5 2、研究思路 6 3、研究方法 6 一、塔西佗的生平及其作品概述 ．7 (一)时代背景 ．7 (--)个人阅历 ．8 (三)前辈史家影响 ．9 (四)塔西佗的作品介绍 11 小结： ．．13 二、塔西佗政治观念之揭示 15 (一)对元首世袭持开明态度 15 l、认可“血而优则世的继承方式 ．15 2、主张贤人执政 ．17 3、谴责奸臣执国命 ．18 (二)对“共和”远去的无可奈何 19 1、痛惜元老院的衰落 ．19 2、厌恶权臣窃权 ．21 3、腻烦围绕王权的内斗 ．24 4、仇视内臣乱政 ．27 万方数据 (三)对女性在政治中崛起的默认 (三)对女性在政治中崛起的默认 29 1、就皇后干政问题表示不满 ．30 2、就皇太后执政问题表示默认与无奈 ．32 3、就贵族妇人参政问题持有歧视 ．35 4、就女性沦为政治牺牲品表示同情 ．37 小结： ．．39 三、塔西佗政治观念之评价 40 (一)“共和”乌托邦贯穿始终 40 (二)惩恶扬善观念启发后学 41 (三)英雄造世思想影响深远 43 小结： ．．45 结语；口F口 ．．46”。TV 参考文献 48 后记 55 万方数据 引 引 言 (一)研究意义 塔西佗无疑是古罗马最伟大的历史学家，他把史学当作惩恶扬善的道德训诫工具，尖 锐批判罗马统治集团的腐败和丑陋。他怀着对共和政体的无限留恋，尽力恪守一个严肃史 家实事求是的准则，在西方史学史上首次提出了客观主义的治史原则，把拉丁史学推到了 高峰。长期以来，人们对塔西佗的赞美和批判没有停止过。俄国诗人普希金形象的称塔西 佗的著作是“惩罚暴君的鞭子；柯林武德曾说“李维和塔西佗并肩而立，成为罗马历史 思想荒原上的两大纪念碑”1；维克多·雨果曾感叹“像塔西佗这样的人对统治者来说是害 群之马”；当代美国史家彼得·盖伊认为：“塔西佗作为史学家的声誉和他在史学上的伟 大成就都是不可动摇的。2而拿破仑则称他为“人类的诽谤者”；也有人说他是“反基督 教分子、“大国沙文主义分子”等等。但无论如何，塔西佗的卓越学术成就是无可置疑 的。就如同其挚友小普林尼所预言，塔西佗的作品必当不朽，但塔西佗作为史家的身份却 并没有像李维那样瞬间声名鹊起户晓于世人，而是波澜曲折，有段时间甚至近乎销声匿迹。 在中世纪，塔西佗是最不知名的一位古典作家。据信，富尔达人路德福(约公元852 年)是唯一读过《编年史》的作家。所以这也是塔氏的史著大部分失传的重要原因。当再 次发现《历史》和《编年史》的手稿，是在1427年于佛罗伦萨的罗棱细安图书馆中。可 惜手稿并不完整，其中保存下来的有《编年史》11至16卷和《历史》l至5卷。据推断， 这份手稿可能是在公元1053．1087完成于卡西诺山。而《编年史》1至6卷的手稿，是公 元1509年在威斯特伐利亚的科外古寺中发现的。这是一份九世纪的抄本，在利奥十世时 传到罗马，后来又从罗马传到了佛罗伦萨。3 在文艺复兴时期，由于对古典文献的学习重新流行，人们开始注重人文主义精神中的 人性。塔西佗作为细腻描绘帝王性格著称的古罗马史学家忽然成为人们谈论的焦点。他的 政治哲学受到当时的著名学者培根、马基雅维利等人的追捧，他们惊叹塔西佗作品对政治 事物的敏锐洞察力，同时极度推崇塔西佗为政治人物提供的关于政治审慎的训练。在十六 世纪，法国和意大利的人文主义圈子同样也兴起了“塔西佗主义”运动，对塔西佗的研究 一时盛行。4 二战结束以后，人们对法西斯主义的憎恨、对专制主义的反感抗拒，使史学界对有关 -【英】柯林武德： ‘历史的观念》，何兆武、张文杰译，北京：商务印书局，2003年，第77页。 z【美】彼得·盖伊等编： 《史学家的业绩》，第一卷，纽约1972年英文版，第205页。 3参考【美】J．W．汤普森： 《历史著作史》，谢德风译，北京：商务印书馆，2011年，第150-151页。 ·【美1里克： 《塔西佗的教诲》，肖涧译，上海：华东师范大学出版社，2011年，前言第4页。 1 万方数据 拉丁史家尤其是塔西佗的研究开始重新蓬勃兴起。在这样的环境下，鉴于学界相关塔西佗 拉丁史家尤其是塔西佗的研究开始重新蓬勃兴起。在这样的环境下，鉴于学界相关塔西佗 的研究尚有许多分歧，本文试图通过进一步深入研读塔西佗的著作，在前人的认识基础上， 努力为人们呈现一个更真实的塔西佗。作为史家史学实践的核心与灵魂，史家的史学思想 研究在史学研究上有着重要的地位。潜心研究塔西佗的史学思想，无疑