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马克思主义中国化的历史进程和理论成果
案例1:《资本论》的持久魅力
案例呈现
由于华尔街金融危机蔓延,批判资本主义的鸿篇巨著《资本论》重新成为欧美读者的宠儿。据德国出版商预测,马克思的《资本论》将重新成为今年圣诞节最佳礼物,目前该书的销售量相比2005年已提高两倍。德国的一位出版社社长说,人们尤其是年轻一代愿意读《资本论》是有理由的,因为这次金融危机的大 爆发告诉他们,新自由主义的幸福诺言并没有兑现。
如今在德国,马克思的影响力日渐扩大,魅力不断上升。德国现任财长施泰因布吕克,现在也开始阅读《资本论》。在接受《明镜周刊》杂志采访时,这位财长表示,“通常情况下,大家都承认马克思理论的相当一部分是不错的”。《汉堡晚报》则评论说:“现在马克思的魅力正在飞速增加。”
在英国,坎特伯雷大主教罗恩·威廉斯呼吁加强对金融业的监管,并表示卡尔·马克思的观点是正确的。他在时事周刊《旁观者》中撰文指出,“马克思在很早以前就观察到了不受约束的资本主义如何变成一种神话。在这一点上他是正确的”。
引用这么多事例,意在说明马克思与《资本论》的魅力毋庸置疑。但是,其魅力源自何处,却值得我们深入思索。《资本论》究竟讲了些什么?马克思究竟是如何认识“金融资本”的?马克思有哪些“准确”的预言?
《资本论》是马克思的经典政治经济学巨著。在这部皇皇巨著中,马克思深刻阐述了劳动价值论,提出了剩余价值论,并向人们正确揭示了资本主义经济运行规律及其内在矛盾。在此基础上,马克思预言了一个“金融资本统治的世界”。“一切资本主义生产方式的国家,都周期性地患上一种狂想病,企图不用生产过程作媒介而赚到钱”。马克思深刻地指出,虚拟资本是信用制度升级后,资本人格化自我膨胀的必然结果。它必然完全脱离实际生活的逻辑,脱离实际经济逻辑,从而反过来对资本主义社会化大生产造成伤害,成为自己的敌人。这已经上升到历史哲学的高度,与《共产党宣言》中所阐述的唯物史观是一脉相承的。只有读过《资本论》,只有深入理解《资本论》的人,才能真正感受马克思的伟大,才能真正体验到《资本论》所表达的是不折不扣的科学。
案例讨论:怎样理解马克思主义是中国共产党必须坚持的指导思想?
案例点评:马克思主义没有过时,当今时代仍然需要马克思主义,就像自然科学需要爱因斯坦的理论一样。当前我们需要做的就是坚定马克思主义信仰,深入研究并不断发展马克思主义理论,使之与实践相结合,与时俱进,不断进行理论创新,我们在金融危机面前仍然可以从马克思那里汲取营养。
案例2:天安门上的毛主席像,永远要保留下去
案例呈现
1980年8月,中国外交部接到中国驻意大利大使馆传过来的一份特殊申请。意大利记者法拉奇向中国驻意大利大使馆提出申请,要求赴北京采访邓小平。
法拉奇是一位以善于住时机采访国际政坛风云人物闻名世界的记者,曾采访过20多位国家元首和政要。她个性执著,提问题刁钻刻薄,异常尖锐,有时简直是挑衅性的,被许多政治家公认为“是很难对付的”。基辛格曾说:“接受法拉奇采访是我一生最愚蠢的事。”
对法拉奇这样的记者采访邓小平,中国外交部开始有点犹豫,没有马上同意,后来小平同志还是见她了。而且不仅见她了,以后认为没有谈完,还得再谈一次。这不是她提出来的,是小平同志提出来的小平同志认为她问的问题确实尖锐。
这又是一个历史的巧合。人民大会堂118厅,曾经是毛泽东生前办公和居住过的地方。1980年8月21日,也是在人民大会堂118厅,邓小平就如何评价毛泽东接受了法拉奇的采访。
法拉奇:天安门上的毛主席像是否要永远保留下去?
邓小平:永远要保留下去。过去毛主席像挂得太多,到处都挂,并不是一件很严肃的事情,也并不能表明对毛主席的尊重。尽管毛主席过去有段时间也犯了错误,但他终究是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者。拿他的功和过来说,错误竟是第二位的。他为中国人民做的事情是不能抹杀的。从我们中国人民的感情来说,我们永远把他作为我们党和国家的缔造者来纪念。
法拉奇:对西方人来说,我们有很多总是不理解。中国人民在讲起“四人帮”时,把很多错误都归咎于“四人帮”。说的是“四人帮”,但他们伸出的却是五个手指。
邓小平:毛主席的错误和林彪、“四人帮”问题的性质是不同的。毛主席一生中大部分时间是做了非常好的事情的,他多次从危机中把党和国家挽救过来。没有毛主席,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间…
法拉奇:你们对“四人帮”审判的时候,以及你们开下一届党代会时,在何种程度上会牵涉到毛主席?
邓小平:我们要对毛主席一生的功过作客观的评价。我们将肯定毛主席的功绩是第一位的,他是错误是第二位的。我们要实事求是地讲毛主席后期的错误。我们还要继续坚持毛泽东思想。毛泽东思想是毛主席一生中正确的部分。毛泽东思想不仅过去引导我们取得革命的胜利,现在和将来还应该是中国党和国家的宝贵财
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