整体构建学校和谐德育基础理论体系研究开题报告.docVIP

PAGE PAGE 3 “整体构建学校和谐德育基础理论体系研究”开题报告 吉林省教育科学院 王鹏 课题的提出 恩格斯在《反杜林论》中有一段独具意蕴的论述：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。”这段话在揭示着深刻的哲学理性的意蕴中留给我们自由而广阔的联想空间——由恩格斯所说的“一切都在运动、变化、生成和消逝”，我们联想到了本渊源于中国思想史的具有内在联系的三个短语：逝者如斯——实事求是——与时俱进。时空在延展，社会在演进。人向何处去？人类社会向何处去？思想界、德育界更坚定地将认识的焦点集中在人自身——人的德性和人的素质上。站在世纪起点上，一个共同的意念呼之欲出了：21世纪中国德育改革与创新！ 　　随着经济全球化的到来，中国的经济正在经历着转型期的各种要素的重新组合。中国正在融入世界。经济的竞争，说到底是人才的竞争，作为培养人才的教育正在成为先导性、全局性、基础性重要领域。 和谐德育的提出，是中央教科所专家、学者詹万生教授坚持以马克思主义哲学思想为指导，以为决策服务、为实践服务为宗旨，以创新德育理论、探索德育实践为己任，十年如一日，执著追求，开拓创新。在“九·五”“整体构建学校德育体系”、“十·五”“整体构建学校德育体系深化研究与推广实验”德育实践的基础上，提出了“十一·五”“整体构建学校、家庭、社会和谐德育基础理论体系”课题的实验研究。整体构建和谐德育体系的研究价值在于理论上的原创性和实践上的可操作性。正是这些新理论、新思想，为实验研究、行动研究插上了翅膀。 他认为：在学校实际教育的过程中，存在着重智轻德的现象。其弊端不言自明，有些甚至是活生生的血的教训。作为学校在加强学生智育的同时，应切实把德育、体育、美育连成一体，同步教育，整体推进，协调发展。成才先成人，育人德为先。与此同时，还人要加强实践能力的培养，如组织能力、交际能力、动手能力等，使其学会做人，学会生存，学会相处。总之要做到德、智、体、美、劳全面协调发展。 提出整体构建和谐德育体系，旨在解决大、中、小学德育纵向衔接的问题，使德育工作能够遵循学生的年龄特点和品德形成发展规律，由浅入深，由低及高，从感性到理性，从具体到抽象，分层递进，螺旋上升。这样，德育才能贴近生活、贴近实际、贴近学生，体现时代性，把握规律性，增强实效性。 21世纪是知识经济社会，知识的价值在社会各个领域日益彰显。知识需要人才，人才需要教育。综观当今世界各国，无不视教育事业为先驱事业，无不视培育人才为发展之本。我国从实施“科教兴国”可持续发展战略到《振兴21世纪教育行动纲要》“要把教育始终作为优先发展的地位”，都真切体现出党和国家在新世纪对教育事业的高度关注和投入及对高科技人才培养的倾心人倾力。因此，和谐德育与教育之间的本质关系，教育的本质是育人，育人实质是提升人的生命价值，使人得到全面的发展。教育在于传承人类文明，弘扬民族精神。传承人类文明包括科学知识方面，也包括思想道德方面。现在，我们的教育存在着“重智育，轻德育；重书本知识传授，轻创新能力培养；重课堂教学，轻社会实践”的问题。我们需要加强德育。和谐德育还有一个重要思想，就是：“贯通古今，融会中西，继承借鉴、发展创新”。通过反思中国近百年的教育，得出的结论是：要继承和弘扬中华民族的优秀传统文化，同时要吸纳西方有益的优秀文化成果，在继承借鉴中发展创新。中西文化有一种互补性。中国文化强调和谐统一、辩证融通；西方文化注重个体生命价值、张扬个性。我们要站在国际大视野下关注德育，要把传统文化和西方现代文明很好地结合起来。 ? 教育是培养人才的事业，和谐德育是以人为本、提升生命价值的教育。德育的功能包括相互联系的三个方面：一是巩固上层建筑的功能，在多元文化的背景下，德育必须坚持主流意识形态；二是维护生产关系的功能，德育要用政治、法律、道德来规范学生，使学生能成为适应社会发展需要的人；三是发展生产力的功能，生产力中具有能动性、最活跃的是人。德育最本质的是要培养具有创新精神、创新能力的人。创新型人才需要有创新的思想、意识和创新能力，不能墨守成规、循规蹈矩、因循守旧。因此，德育不仅是规范性德育，而且更应是发展性、创新型德育。比如：小学要求有求新、求变、求异的启蒙教育；中学要有培养创新精神、创新能力的教育；大学要实施创新型人才培养工程。有些学校担心加强德育会影响到智育，其实德育的发展对智育的发展是起着导向、动力、保障作用的。 德育工作，一方面关系着学生的品德发展，另一方面也直接关系着学生的学习积极主动性和学习成绩，直接关系着学生的综合素质的提高。我们要为经济发展培养人才，而不