闻一多先生的说和做（第一课时）.ppt

闻一多 七子之歌——澳门 你可知Ma-cau不是我真姓， 我离开你太久了母亲， 但是他们掠去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。 那三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名叫我一声澳门， 母亲啊母亲我要回来母亲。 课文导入 听读课文 读读写写 了解作者 品味语言 整体感知 自由朗读 问题探究 拓展延伸 伟人风采 现代著名诗人，山东省诸城人。1933年出版第一部诗集《烙印》。深受广大群众的喜爱。以后又相继出版了《泥淖集》，《呜咽的去烟》，《泥土的歌》，《春风集》，《欢呼集》及《臧克家诗选》等诗集。 臧 克 家 著名诗人、学者、爱国民主战士。1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》，表现出深沉的爱国激情。在这以后致力于古典文学的研究。 “五·四”运动时， 闻一多在北京清华读书，他参加学生运动,曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。 1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓抗战不胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，于是奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。“一二．一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出宝贵的生命。 课文朗读 衰微　　 赫然　　 迭起　　 高标 锲而不舍　　兀兀穷年　　呕心沥血 潜心贯注　　心凝神会　　迥乎不同 一反既而　　慷慨淋漓　　气冲斗牛 无暇顾及　　目不窥园　　仰之弥高 检查预习 给下列字词注音： 地壳 仰之弥高 兀兀穷年 校补 锲而不舍 沥尽心血 赫然 炯炯目光 群蚁排衙 函寄 目不窥园 迥乎不同 漂白 警报迭起 气冲斗牛 qiào mí wù jiào qiè lì hè jiǒng yá hán kuī jiǒng piǎo dié dǒu 青 岛 的 闻 一 多 塑 像 清华大学的闻一多塑像 学者 革命家 闻 一 多 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》 三本书 起稿政治传单 群众大会演说 参加游行示威 三件事 说了做了 言行一致 对比 1、臧克家笔下的闻一多具有两重身份，这两重身份分别是什么？ 2、作为学者的闻一多其主要成就是什么？ 3、作为革命家的闻一多主要做了什么事？ 做了再说 做了不说 4、在这两种不通的事业中，闻一多先生是如何处理“说”和“做”的关系的？ 5、课文在结构上，前后两个部分构成了艺术上的什么手法？ 6、请概括课文内容。 课文叙述了闻一多先生作为诗人和革命家在“说”和“做”方面的表现，热情赞扬他为了救国救民而说和做的爱国精神。 看看本文是从哪些方面写闻一多先生的说和做？选取了哪些事例？各部分之间如何过渡？ 学者（1-6） 革命者（10-20） 写作《唐诗杂论》 写作《楚辞校补》 写作《古典新义》 起稿政治传单 参加游行示威 群众大会演说 做了再说， 做了不说， 说了就做 小结：不仅赞扬了闻一多先生作为学者态度谦逊、刻苦钻研的一面，更赞扬了他作为革命者“大无谓”的一面。 云南大学的闻一多塑像 说说下列句子的含义，注意其中加红色部分的意思。 1、那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 “诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。 20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，写诗的兴致减少了，转入对我国古典文化的深入研究。 2、“他正向古代典籍钻探。 这是比喻，更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。 用“向……钻探”的句式，将本来属于静态的叙述，变成了动态的描绘，更能表达作者对闻一多先生的赞美之情！ 3、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方 这是比喻。 比喻闻先生研究学问是为了救国，是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。 4、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 “望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。 闻先生从文化上探求救国的方法，还只是走出了第一步 5、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多的诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用这一句意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自乐。 6、