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古希腊雕塑对西方传统绘画的影响
古希腊雕塑对西方传统绘画的影响
0李相武[景德镇高等专科学校,江西景德镇333000]
0邱慧[景德镇陶瓷学院,江西景德镇333403]
在追问西方文化的本源时,我们有这样一个共识,认为古希腊是西方文化的开端.这一事实并不是基于历史
学的视野得出的结论,即从根本上来说,这一开端并不涉及编年史意义上的历史的开始,而是指那决定西方文化
的最根本性或本体论的因素.真正的开端并非时间过程中一个微不足道的点,并非那在时间之流中先于后来者发
生并注定为后来者所取代或扬弃的短暂一瞬.海德格尔就曾说:”开端性的东西先行于一切将来者而发生,而
且——虽然是隐蔽地——作为纯粹的到来而归于历史性人类.它从不消失,绝不是一个过去之物.”他还说:”真正
的开端,作为一种跳跃,总是一种领先,在这种领先中,一切后来之物都被超过了,即便这物是一种被遮蔽的东西.
开端已经在自身中隐秘地包含了终结.”作为一种领先,开端是随之往后的所有可能性的聚集,它蕴含了以后的诸
种可能.开端之处,乃本源之处,是一事物从之所出,并通过它才成其所是的地方.开端其实就是事物的规定.所
以当我们说古希腊是西方文化的开端的时候,所指的是,古希腊即西方的命运之先,在这个时候,西方历史的命运
就被裁决,它作为开端规定了由此往后的整个西方史.
海德格尔在此讨论的是古希腊对整个西方文化的规定性,而又主要是指古希腊思想对后世的决定性影响.而
在笔者看来,海德格尔对古希腊思想的地位的观点同样适合于古希腊美术,后者也是西方整个艺术演变史的本源.
古希腊在美术方面所取得的成就是引世人瞩目的,可以说,它远远超越了同时期其他古代文明和国度在美术
方面的建树.单就雕塑方面来看,这不仅表现在它孕育了一大批诸如米隆,菲迪亚斯,普拉克西特列斯,利西普斯
这些极富艺术才情和探索精神的大师,以及在此期间所诞生的一大批堪称完美典范的杰作;还表现在它所发现的
一
系列美的形式法则,如重心落在一个脚上的歇站式,形象轮廓线起伏流畅而富有韵律感的s形曲线(即普拉克
西特列斯曲线),波利克里托斯的1:7,留西波斯的1:8的人体结构比例,在《米洛斯的阿芙洛狄忒》中体现出的”黄
金分割率”等;更表现在它确立了文克尔曼所谓的”高贵的单纯,静穆的伟大”,黑格尔所谓的”静穆和悦”的审美品格.
但这些远不能穷尽古希腊雕塑在美术史上的地位.古希腊雕塑在美术史上的地位绝非仅仅体现于在一个特
定的历史时期和国度建立了睥睨世界的伟大成就,也绝非仅仅表现在确立了一种完美风格并成为后世无法超越
的最高典范,正如文克尔曼和黑格尔所断定的那样.文克尔曼对古希腊造型艺术推崇备至,将它视为古典艺术的
最高理想;黑格尔将艺术的发展史划分为三个阶段,即象征型,古典型,浪漫型,其中他最赞赏的是古典型,而古希
腊雕塑就是这种艺术类型最为典型的代表,在此,主体和客体,理性和感性,内容和形式,精神和物质臻于高度
统一.
古希腊雕塑在美术史上的地位更体现在它对后世美术特别是传统美术的影响.这种影响远远超出了后世美
术作品对古希腊题材主要是神话母题的移转,也远远超出了后世美术对古希腊雕塑所体现出的神性,人文和理性
精神的传承.古希腊雕塑是西方传统美术的一次决定性定调,它规定了传统美术演进的基本节奏和旋律.它是西
方传统美术诞生的响亮前奏,也是预示其终将覆灭的沉郁丧钟.
众所周知,西方传统雕塑和绘画的核心精神就是注重_维卒间造犁体系,强调形体的造,强调空间和体积,
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追求触觉的体验和视觉的逼真.在与中国传统造型艺
术的比较中,这~特征显得尤为醒目.即便是那些追
求细腻,严谨,工整的1二笔画,与西方古典绘画比较起
来,其抽象,平面的倾向和意趣也相当明显;甚至在雕
塑那里,我们看到的更多是对线条的运用和对整体效
果,气韵的追求,而缺乏对体积团块的关注.
而这一传统的形成和确立就是古希腊.古希腊雕
塑由于追求一种美的理想,不执着于细节的表现和技
艺的炫耀,偏重于对共性的追求,雕塑给人的感觉是简
约而单纯,但其写实的特征仍旧相当显着,许多作品具
有真实可信的体积和比例,在法则和自然,共性与个性
之间实现了很好的平衡.古罗马雕塑由于偏重于个性,
真实性的追求,其写实的痕迹就更为突出了.在庞贝古
城的壁画中,也不乏借鉴古希腊雕塑造型,追求雕塑般
的立体感和逼真的视觉效果的作品.即便是在中世纪,
该传统
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