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解读日本人笑的自我意识及文化根源
第22卷第5期
2010年9月
长春工业大学(社会科学版)
JournalofChangehunUniversityofTechnology(SocialSciencesEdition)
Vo1.22N0.05
Sep.2010
口历史?文化研究
解读日本人笑的自我意识及文化根源
张梅
(深圳大学外国语学院,广东深圳518000)
[摘要]在E1本人的对人关系中笑颜J(笑容)是一个重要要素,但日本人的笑容很多是习惯性的礼节表示,有时
来的快,收的也快.晚会或酒席间Et本人也大笑,而那是一种借酒助兴的空泛的笑.现实生活中的日本人却少有开
怀大笑,日本人的笑带有特有的自我意识.本文试从不同层面考察日本入的笑意识及其文化根源,以加深日中交流
和理解.
[关键词]日本式微笑;克己的笑;笑的文化理解
[作者简介]张梅(1964一),女,博士,深圳大学外国语学院教师,主要从事教育,文化及语言研究.
又到了被称为”师走(腊月)”的月份.日本NHK电视台播放着人们围坐在神社,手捧稻谷,树枝放声大笑,以感谢和祈祷
神的保佑,希望明年有个好收成的地方新闻.镜头里人们的表情更多的是僵硬和勉强,没有开怀大笑的那种自然和畅快感,
而且笑声一概是r,,,y,/,,y,/,,yJ(哈哈哈),r/,,y,/,,y,,yJ(哈哈哈)三声一组成固定模式.生活中日本人的笑也是这样
吗?
笑是人类的基本能力.婴儿到六个月后,只要不是睡眠不足,没有饥饿感和身体不适的话,见人就会呀呀学语和格格发
笑.也就是说在自我需求得到基本满足的状况下笑是人类与生俱来的本能.我们常常看到西方人捧腹大笑,也会看到中国
人擦着眼泪笑得前仰后合.日本人也大笑,儿孙满堂一家团聚时,孩子的可爱话语或行为会引起哄堂大笑;围在一起的几个
女孩子也会时时发出哈哈大笑;看相声或有趣的电视节目时日本人也会大笑,甚至有时到剧场一坐下来就张着嘴准备好了
笑.可生活中发自内心的无拘无束的开怀大笑却不多见.
一
,笑的几种文字表现形式
深作光寅把日本人的笑归结为以下五种.Ill(P1351)认为最常见的有/,,y,,,y,一,yJ的形式.这是一种愉快,开心的笑.
一
般正常为三节拍,如拖到四节拍则会稍感过长,更长的话就会给人以傲慢感.通常的情况下在第三拍的时候人就会有意识
地放慢速度并尽量穿插一些话语.从发音上来看这种”哈哈哈”的笑尽管充满了明快感,但不适合以谦卑内敛为美德的女性.
第二种是在电影或漫画或小说中反面人物出场时常常带有的匕,y,匕,y,匕,yJ的阴险的笑.也基本上以三拍为准,声音
低沉.
第三种是暗自或独自发出的一种得意的笑.或得到某种满足时发出的7y,-7,y,7yJ的形式,这种也被认为是比较含
蓄,高雅正派的笑.
第四种是r,y,/,,y,yJ的笑,也被认为是一种阴险的或带有某种不可告人目的的笑,是低品味的一种.
第五种是水,y,水,y,水,yJ略带抑制但不乏明快感,也不会过分放肆.但不适合高贵女性,用在男性身上则有中性感.
以上可以看出日语对笑的文字表达一般以El语假名rJ行发音来表识.从笑的类型来看,男性以/,,y,,,,,,,yJ,而女
性以水y,水y,水,yj为多.除此之外,还有一些无声的和用拟音化来表现的El本人的笑.比如二jyJ二,yJ二少,yJ和
二j二jj二二j二少二夕J等.
日本人笑的同时带有自身的自我意识,笑声的长短,断续以及声音的大小都受着一种隐形的约束抑制着.因此日本人在
笑的过程中会尽量插入一些语言行为,比如会出现7,7,7,招之,南~挡j芑允~,7,7,7,,7,7…J这样的断
断续续的结果.而且,生活中开怀大笑虽不多见,可微笑却是日本人特有的民族表现特征.
一
】】9一
二,如何理解日本人的微笑
“日本式微笑”在日本经济高度成长期曾风靡世界,尤以服务行业和女性的微笑着称.空中小姐入职训练之一就是如何
面带微笑;百货商场等服务行业的从业人员面对百般挑剔的顾客表琨出的也是无尽的微笑.在传统观念中女性的笑容是与
人交往的重要手段,微笑向人传达了一种”抱有好感”的信息.在日本人看来工作中的微笑也是工作的一部分,有时堆满了灿
烂笑容的脸在侧过身的一瞬间笑容就会消失得无影无踪,表情甚至变得呆板和僵硬.
(一)多变不定的微笑
西方人见面的时候会微笑着或大声打着招呼亲切握手.中国人虽然各地的习惯不同,但基本上是微笑或打招呼而过.
而日本人如果几个人谈笑着走过来,路上遇到一位相识的人时,会马上收起刚才灿烂自然的笑容,而重新露出一副礼节式的
微笑,并轻声与对方打招呼,除非对方是非常熟悉人.
谈公事或参加面试或与所尊敬的人面对面讲话时,中国人会含笑聆听对方的讲话,或面带微笑和对方交流以示尊敬,但
日本人对此极不习惯.他们认为这种场合对方的微笑非常”不氖
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