论小学语文中的古诗与审美教育-教育(语文)专业论文.docxVIP

中文摘要古诗教学在整个语文教育中有很重要的地位，在整套义务教育语文新编教材 中文摘要 古诗教学在整个语文教育中有很重要的地位，在整套义务教育语文新编教材 中古诗文约占百分之三十。目前，小学古诗教学中存在的主要问题是各种版本选 诗数量多寡不一，教学时间偏少。由于受应试教育的影响，方法上偏重于理性积 累，以背诵、默写、解释为主，轻感性体验。本论文从审美教育的角度论述关于 小学古诗教育、教学问题。 古诗审美教育可以培养学生语感，提高学生语言能力；启迪学生智慧，发展 学生思维；净化学生情感、陶冶学生性情：美化学生心灵，培养学生品德，小学 古诗审美教育的功能是不可忽视的。 小学阶段古诗的数量虽然不很大，但从中可以反映出中国古典诗歌发展的面 貌和取得的成就，包含着极为丰富的美育资源。古诗中的语言美表现在独特的音 乐美、语言的精确、凝练和朦胧美，这是其它文学体裁所不能企及的。同时，古 诗中诗情画意的意境以及形象化的哲理，也是熏陶小学生思想品德的宝贵资源。 从教育学的角度说，学生的身心发展的现实状况和发展规律是教育的基础， 它制约着教育整体。古诗审美教育与学生的身心发展有着内在的联系，在这个意 义上，进行小学古诗审美教育就有必要先了解小学生审美心理发展的现实状况及 其规律和小学生的综合性心理特征。 教学原则，是按照教学规律，根据教学目的，考虑教学内容的特点所制订的 处理教学中的主要矛盾关系并对教学方法起指导作用，为教学活动所必须遵循的 基本要求和一般原理。古诗的审美教育是在教育领域展开的特殊审美活动，它以 一般性的文学审美欣赏活动为基本的开展方式，又借这种审美欣赏活动的过程本 身和成果性的美感来发展学生的各种，山理能力，完善，心理结构，实现陶冶学生情 感的根本目的，所以，古诗审美教育的教学原则应当是文学审美欣赏活动的原理 和教育、教学活动原理的结合与统一。 我们结合审美活动和教育活动的原理，制订以下几项古典诗词审美教学的基 本原则：形象性原则；情感体验性原则；学生主体的个体性原则；协同融合性原 则。 小学古诗的审美教育，首先是审美欣赏活动，是在审美欣赏活动中获得审美 感受的基础上对学生进行的情感教育，所以必须遵循这一规律，从古诗作品的形 象出发。形象性是儿童审美思维心理过程中的一个重要特点。儿童的直观心理特 征不仅表现于感知，也表现于思维。他们的思维是形象性的，具有可感、跳跃等 特点，小学古诗中的形象是感性的、具体的、特殊的。 审美教育的本质是情感教育，美感之所以能够陶冶人的感情，就在于美感是 审美教育的本质是情感教育，美感之所以能够陶冶人的感情，就在于美感是 包含了感知、想象、情感、理解等多种心理功能的综合心理活动。 古诗欣赏的过程同时也是情感体验的过程，它既是欣赏者对古诗的情感内涵 进行体验的过程，也是欣赏者自己的感情和古诗中表现的感情相互交融、发生共 鸣的过程，因此，古诗审美教学的一个重要原则就是情感体验性原则。 作为审美主体的学生面对同一个审美对象时，他们的审美感受并非完全一 致，而是表现出明显的个体性特征。在具体的审美教学活动中，我们应该对这种 不同的见解给予尊重，加以鼓励，使每个学生都能够以独立的审美主体的身份进 入审美的世界，以他自己独特的心灵去呼应艺术作品中的另一个心灵，获得属于 他自己的那一份美感体验。 以诗歌作为一门具有丰富表现力的艺术，人们要从中获得更多的审美感受， 仅仅靠纯听觉感受是不够的，还必须调动欣赏者听觉以外的其它感觉器官，并融 合各种活动方式，使欣赏者加深对古诗的领悟和理解。因此，古诗审美教学的协 同融合性原则是指设法调动学生一切可利用的感官，提供一切可以利用的活动材 料和活动方式，与听、说、读、写等语文学科内的各个要素以及音乐、美术、戏 剧等姊妹学科充分融合，达到相互合作、协调、同步、互补的协同效应，以拓宽 学生的审美空间，有效地提高教育、教学效果。 古诗审美过程大致可以分为三个阶段，即感知阶段、体味阶段和感悟阶段。 诵读吟咏是诗歌教学的基石，它是儿童进入古代诗歌领域的途径。用于小学 古诗审美教育的诵读吟咏，这就是叶圣陶先生创造性地提出的“美读”法：“所 谓美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来。”诵读是有讲究的。首先强调 实践性，还要强调目的性，诵读的训练还要讲究层次性和多样性。 想象在古诗审美中起着非常重要的作用，我们应当培养和丰富小学生的想象 力，第一，要丰富他们的生活积累；第二，要让他们正确把握审美对象的特征： 第三，还要增强他们记忆能力。 游戏是儿童的生活和学习方式，也是他们最基本的审美方式。游戏在美育中 发挥很大的作用，它不仅能够有效地为儿童提供生动活泼、充满愉快和趣味的活 动环境，而且能够强有力地激发儿童审美判断能力和艺术创造力，特别对儿童人 格特征的形成，具有决定作用。所以，在小学古诗审美